تروریسم اسلامی (به انگلیسی: Islamic terrorism) گونه‌ای تروریسم مذهبی است که در آن انگیزه‌ها و اهداف ریشه در یا متأثر از تعابیر اسلامی داشته باشد.[۲] بر اساس برآوردها، در سال ۲۰۱۵، تروریسم اسلامی مسئول ۷۴ درصد مرگ‌های تروریستی جهان بوده‌است.[۳][۴] اعتقاد در تروریست اسلامی به این شکل است که کشتن بسیاری از مسلمانان که تنها تصور می‌کنند مسلمان هستند، لازم است زیرا آنها قوانین اسلام را نقض کرده و کافر هستند؛[۵] این حوادث تروریستی در مقیاس جهانی رخ داده‌اند و نه تنها کشورهای با اکثریت مسلمان در آفریقا و آسیا، را درگیر خود کرده بلکه روسیه، استرالیا، کانادا، اسرائیل، هند، ایالات متحده، چین، فیلیپین، تایلند را نیز تحت تأثیر قرار داده است؛ که این حملات غیرمسلمانان و مسلمانان را هدف قرار داده‌است.[۶]

حملات یازدهم سپتامبر سازمان دهی شده از سوی گروه القاعده.[۱]

حتی روزنامه‌نگاران همچنین هدف تروریسم اسلامی، به‌ویژه برای به تصویر کشیدن پیامبر اسلام محمد قرار گرفته‌اند، که تیراندازی تروریست‌های مسلمان در شارلی ابدو مورد اعتراض میلیون‌ها نفر در فرانسه قرار گرفت.

توجیهاتی که برای حمله به غیرنظامیان توسط گروه های افراطی اسلامی ارائه می شود، شامل تفسیر و نتیجه‌گیری آنها از قرآن،[۷] احادیث،[۸][۹]و شریعت اسلام است.[۱۰] همچنین ضرورت اساسی، اعاده و تطهیر اسلام با برقراری شریعت، به ویژه با بازگرداندن خلافت به عنوان یک دولت پان‌اسلامی مانند داعش است.[۱۱]

انگیزه‌ها

 
تلفات ناشی از تروریسم در ۱۵ سال گذشته به طرز قابل توجهی افزایش یافته‌اند. شمار افراد کشته شده بر اثر تروریسم از سال ۲۰۰۰ نه برابر شده‌است. .

گزارش‌ها نشان می‌دهد پس از اتفاقات یازدهم سپتامبر، حملات تروریستی افزایش پیدا کرده‌است. شاخص جهانی تروریسم (Global Terrorism Index) انگیزه‌های موجود برای این گونه از تروریسم را این‌گونه دسته‌بندی می‌کند:

  • مسائل شهروندی: از دهه پنجاه، مهاجران مسلمان کشورهای غربی را برای مهاجرت انتخاب می‌کنند. زیرا کشورهای اسلامی مهاجران از نظر اجتماعی و اقتصادی نمی‌پذیرند. بررسی‌ها نشان داده از میان پنجاه و هفت کشوری که اسلام دین نخست آن هاست، تنها ترکیه و مالزی هستند که از ورود مهاجران استقبال می‌کنند. حتی کشورهای ثروتمند حاشیه خلیج فارس نیز از پذیرش آن‌ها سر باز می‌زنند. در همین رابطه، خلیفه خودخوانده مسلمانان ابوبکر البغدادی در سال ۲۰۱۴ از فرصت استفاده کرد و اعلام کرد که همه مسلمانانی که به سرزمین‌های خلافت اسلامی مهاجرت کنند، در لحظه ورود به عنوان شهروند شناخته خواهند شد. آن‌ها حتی پا را فراتر گذاشته و اعلام کردند که به تازه واردان «گذرنامه خلافت» نیز داده می‌شود. همین مسئله باعث جذب بسیاری به خلافت اسلامی شد.[۱۲]
  • مسائل اقتصادی
  • ایدئولوژی: سرهنگ ارتش ایالات متحده آمریکا، دیل سی. ایکمیِر معتقد است که ایدئولوژی انگیزه بسیار بزرگتری نسبت به دلایل شخصی برای تروریسم اسلامی است. او این ایدئولوژی را قطبیسم نام گذاری کرده و آن را این گونه توضیح می‌دهد: آن‌ها باور دارند که اسلام باید به «اسلام ناب» که در زمان محمد وجود داشته‌است، بازگردد. آن‌ها می‌گویند برای رسیدن به اسلام ناب، تنها باید از قران و حدیث پیروی کرد. به عقیده آن‌ها مسلمانان تنها باید به منابع اصلی اسلامی (مانند قران) رجوع کنند و به تفاسیر آن توجهی نداشته باشند. آن‌ها بر این باورند که هرگونه تفسیر قران فساد است.[۱۳]
  • انگیزه‌های دینی: دنیل بنجامین و استیون سیمون در کتابشان با نام «دوران ترور مقدس» عنوان می‌کنند که همه رفتارهای تروریستی اسلامی کاملاً سرچشمه دینی دارند. در این کتاب آمده‌است که تروریست‌های اسلامی رفتارشان را «یک نوع وظیفه دینی می‌بینند… آن‌ها در تلاشند تا گیتی را به همان معنویتی برسانند که به دست دشمنان اسلام از بین رفته‌است.» در این کتاب آمده‌است که رفتار آن‌ها نه به صورت استراتژیک است و نه سیاسی، این کار از نظر تروریست‌های مسلمان تنها یک نوع «تلاش برای رستگاری» است. تلاشی که به آن‌ها می‌گوید باید «همه کسانی که برتری مطلق خدا را به چالش می‌کشند باید سلاخی و تحقیر شوند.»[۱۴] به عنوان مثال یکی از کسانی که در واقعه تیراندازی شارلی ابدو دست داشت، به خبرنگاران فرانسوی گفت «ما مدافعان محمدِ پیامبر هستیم».[۱۵]
  • سیاست‌های غرب
  • جهاد و فقه[۴]

برخی از کارهای تروریستی اسلامی در جهان

  • در ۱۶ اکتبر ۲۰۲۰، یکی از اسلام‌گرایان با فریاد «الله اکبر»، به یک استاد تاریخ (ساموئل پتی) در نزدیکی یکی از مدارس پیرامون پاریس، حمله کرده و سر او را با چاقویی بزرگ برید. در همین راستا رئیس‌جمهور فرانسه (امانوئل مکرون) در محل حادثه حاضر شده و وزارت کشور نیز ستاد بحران تشکیل داد. امانوئل مکرون گفت که این معلم به دلیل تدریس آزادی بیان، به قتل رسید. ژان میشل بلانکور وزیر آموزش فرانسه در توییترش این حمله را «حمله به ملت فرانسه» توصیف کرد. وی ضمن همدردی با خانواده این آموزگار، گفت که اتحاد تنها راه مقابله با «هیولای تروریسم اسلامی» است.[۱۶][۱۷][۱۸]
  • در تاریخ ۷ ژانویهٔ ۲۰۱۵، در پی حمله دو تروریست اسلام‌گرا به دفتر نشریه شارلی ابدو، ۱۲ تن از کارکنان آن کشته شده و ۱۰ تن نیز زخمی گشتند.[۱۹][۲۰][۲۱][۲۲][۲۳][۲۴]

پس از این عملیات تروریستی، چاپ نشریه پیش‌گفته، متوقف نشده، بلکه در هشت میلیون نسخه، منتشر شد و رکورد فروش را در میان مطبوعات فرانسه شکست؛ شماره‌ای که باز هم کاریکاتوری از پایه‌گذار دین اسلام روی جلدش بود.[۲۵][۲۶]

  • در ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۰، دو تن از کارکنان یک شرکت فیلم‌سازی در نزدیکی نشریه شارلی ابدو به دست چند تروریست اسلام‌گرا به شدت، زخمی شدند.[۲۷]

وزیر کشور فرانسه گفت این حمله، «کار تروریسم اسلام‌گرا» است.[۲۸]

حمله انتحاری (استشهادی)

در فقه اسلامی، جهاد ابتدایی و عملیات انتحاری (استشهادی) بر ضد اسلام‌ناباوران، وجود دارد و فقیهان نیز در این زمینه، فتواهایی داده‌اند:

  • دیدگاه فقهی جعفر کاشف‌الغطا:

    «جهاد بر پنج قسم است: … ‏پنجم: جهاد با کفر و برگرداندن کافران به دین اسلام و اقرار به نبوت پیامبر».[۲۹]

  • ناصر مکارم شیرازی:

    «هرگاه راه دفاع از کیان اسلام و مسلمین منحصر به این راه باشد جایز است».[۳۰]

  • حسین نوری همدانی:

    «...همان طور که ذکر شد، [عملیات استشهادی] یک نوع جهاد است».[۳۱]

تروریسم جمهوری اسلامی ایران در جهان

جمهوری اسلامی ایران پرونده‌های تروریسم در سطح جهان دارد، به گونه‌ای که تعدادی از سران جمهوری اسلامی در دادگاه‌های مختلف به تروریسم متهم شده و تحت تعقیب اینترپل قرار گرفتند. هاشمی رفسنجانی، علی فلاحیان، علی‌اکبر ولایتی و سید علی خامنه‌ای در دادگاه میکونوس به تروریسم محکوم شدند.[۳۲]

از نگاه دیگران

  • سید علی خامنه‌ای در رابطه داعش می‌گوید:

    در ادبیات سیاسی بیگانه، به داعش نیز تندرو می‌گویند در حالی‌که داعش منحرف از اسلام، قرآن و صراط مستقیم است.[۳۵]

  • عادل الجبیر وزیر مشاور در امور خارجه پادشاهی عربی سعودی در سخنرانی در پارلمان اروپا گفت که جمهوری اسلامی ایران بزرگترین کشور حامی تروریسم در جهان است.[۳۶]

جستارهای وابسته

پانویس

  1. September 11 And Radical Islamic Terrorism: September Eleven And Radical Islamic Terrorism. Paul Brewer, David Downing. Gareth Stevens Pub, 2005. ISBN 0-8368-6567-7
  2. Nassar, Jamal R. Globalization and Terrorism: The Migration of Dreams and Nightmares. 2005, page 87
  3. Jost, Jannis (2017-01-21). "Institute for Economics & Peace: Global Terrorism Index 2015". SIRIUS - Zeitschrift für Strategische Analysen. 1 (1). doi:10.1515/sirius-2017-0008. ISSN 2510-2648.
  4. ۴٫۰ ۴٫۱ "Islamic terrorism". Wikipedia (به انگلیسی). 2018-07-18.
  5. Poljarevic, Emin (2021). "Theology of Violence-oriented Takfirism as a Political Theory: The Case of the Islamic State in Iraq and Syria (ISIS)". In Cusack, Carole M.; Upal, M. Afzal (eds.). Handbook of Islamic Sects and Movements. Brill Handbooks on Contemporary Religion. Vol. 21. Leiden and Boston: Brill Publishers. pp. 485–512. doi:10.1163/9789004435544_026. ISBN 978-90-04-43554-4. ISSN 1874-6691.
  6. «Isis: a contrived ideology justifying barbarism and sexual control | Mona Siddiqui | Comment is free | The Observer». web.archive.org. ۲۰۱۴-۰۸-۲۴. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۴ اوت ۲۰۱۴. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۵-۱۴.
  7. French, Nathan S. (2020). "A Jihadi-Salafi Legal Tradition? Debating Authority and Martyrdom". And God Knows the Martyrs: Martyrdom and Violence in Jihadi-Salafism. Oxford and New York: Oxford University Press. pp. 36–69. doi:10.1093/oso/9780190092153.003.0002. ISBN 978-0-19-009215-3. LCCN 2019042378.
  8. Holbreook, Donald (2014). The Al-Qaeda Doctrine. London: Bloomsbury Publishing. pp. 30ff, 61ff, 83ff. ISBN 978-1-62356-314-1.[16] Holbreook, Donald (2014). The Al-Qaeda Doctrine. London: Bloomsbury Publishing. pp. 30ff, 61ff, 83ff. ISBN 978-1-62356-314-1.Holbrook, Donald (2010). "Using the Qur'an to Justify Terrorist Violence". Perspectives on Terrorism. Terrorism Research Initiative and Centre for the Study of Terrorism and Political Violence. 4 (3).
  9. Holbrook, Donald (2010). "Using the Qur'an to Justify Terrorist Violence". Perspectives on Terrorism. Terrorism Research Initiative and Centre for the Study of Terrorism and Political Violence. 4 (3).Holbreook, Donald (2014). The Al-Qaeda Doctrine. London: Bloomsbury Publishing. pp. 30ff, 61ff, 83ff. ISBN 978-1-62356-314-1
  10. French, Nathan S. (2020). "A Jihadi-Salafi Legal Tradition? Debating Authority and Martyrdom". And God Knows the Martyrs: Martyrdom and Violence in Jihadi-Salafism. Oxford and New York: Oxford University Press. pp. 36–69. doi:10.1093/oso/9780190092153.003.0002. ISBN 978-0-19-009215-3. LCCN 2019042378.
  11. Wood, Graeme (2015-02-16). "What ISIS Really Wants". The Atlantic (به انگلیسی). Retrieved 2023-05-14.
  12. HM, Sahid (2014-12-01). "CONTESTING CALIPHATE: Opposition of Indonesian Fundamentalist Groups to ISIS Caliphate". JOURNAL OF INDONESIAN ISLAM. 8 (2): 185. doi:10.15642/jiis.2014.8.2.185-208. ISSN 2355-6994.
  13. Asgharzadeh، Alireza (۲۰۰۷). The Flourishing of Racist Ideology: From Pahlavi Monarchism to the Islamic Republic. New York: Palgrave Macmillan US. صص. ۸۵–۱۱۷. شابک ۹۷۸۱۳۴۹۵۳۸۸۵۰.
  14. Daniel Benjamin; Steven Simon (2002). The Age of Sacred Terror. Random House. p. 40. ISBN 978-0-7567-6751-8.
  15. "Terrorism, January‐September 1981 Risks International". Terrorism. 5 (4): 371–372. 1982. doi:10.1080/10576108208435527. ISSN 0149-0389.
  16. «مهاجمی سر یک معلم تاریخ را در حومه پاریس برید». بی‌بی‌سی.
  17. «"بریدن سر یک معلم تاریخ در حمله‌ای تروریستی" در پاریس». دویچه وله.
  18. «به قتل رسیدن معلم تاریخ در حومه پاریس؛ مکرون: این حمله تروریستی بود». رادیو فردا. ۲۵ مهر ۱۳۹۹. دریافت‌شده در ۲۶ مهر ۱۳۹۹.
  19. "EN DIRECT. Massacre chez "Charlie Hebdo": 12 morts, dont Charb et Cabu". Le Point.fr (به فرانسوی).
  20. http://www.bbc.co.uk/persian/world/2015/01/150107_l45_french_satirical_magazine_attack
  21. «مهاجمی سر یک معلم تاریخ را در حومه پاریس برید». بی‌بی‌سی.
  22. «نخستین شماره "شارلی ابدو" پس از ترور در ۱۶ زبان». دویچه وله فارسی.
  23. «ترور روزنامه نگاران شارلی ابدو، اسلاموفیل‌ها و اسلام». iranglobal.
  24. «دفتر نشریه فکاهی فرانسوی به آتش کشیده شد». بی‌بی‌سی.
  25. «شارلی ابدو دوباره کاریکاتورهای مناقشه‌برانگیز پیامبر اسلام را منتشر کرد». بی‌بی‌سی.
  26. «شارلی ابدو در آلمان هم منتشر می‌شود». بی‌بی‌سی فارسی.
  27. «حمله نزدیک دفتر سابق شارلی ابدو؛ دو نفر زخمی و هفت نفر بازداشت شدند». بی‌بی‌سی فارسی.
  28. «دولت فرانسه حمله با ساطور در پاریس را 'تروریستی' خواند». BBC News فارسی. ۲۰۲۰-۰۹-۲۵. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۹-۲۶.
  29. «دفاع و عملیات استشهادی از دیدگاه امام و دیگر فقیهان». پرتال خمینی.
  30. «دفاع و عملیات استشهادی از دیدگاه امام و دیگر فقیهان». پرتال خمینی.
  31. «دفاع و عملیات استشهادی از دیدگاه امام و دیگر فقیهان». پرتال خمینی.
  32. «INTERPOL Executive Committee takes decision on AMIA Red Notice dispute». INTERPOL media release. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۷ اوت ۲۰۰۹. دریافت‌شده در ۲۳ مه ۲۰۲۰.
  33. «Iran's Assassinations and Terrorist Activity Abroad». U.S.DEPARTMENT OF STATE. دریافت‌شده در ۲۲ مه ۲۰۲۰.
  34. «US State Department Highlights Allegations Of State Terrorism Against Iran». Radio Farda. ۲۳ مه ۲۰۲۰.
  35. farsi.khamenei.ir/memory-content?id=32479
  36. «الجبیر: ایران بزرگترین حامی تروریسم در جهان است». العربیه. ۱ بهمن ۱۳۹۸.
  • Jihad: The Trail of Political Islam by Gilles Kepel
  • The War for Muslim Minds by Gilles Kepel
  • Esposito, John L. (2003). Unholy War: Terror in the Name of Islam. Oxford University Press, USA. ISBN 0-19-516886-0.
  • Esposito, John L. (1995). The Islamic Threat: Myth or Reality?. Oxford University Press, USA. ISBN 0-19-510298-3.
  • Falk, Avner. (2008) Islamic terror: conscious and unconscious motives. Westport, Connecticut, Praeger Security International, ISBN 978-0-313-35764-0
  • Halliday, Fred (2003). Islam and the Myth of Confrontation: Religion and Politics of the Middle East. I.B. Tauris, New York. ISBN 1-86064-868-1.