مامازار: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
Sorelandhd (بحث | مشارکتها) |
جز حذف الگو:پیشنهاد حذف از صفحه (ابزار جمعبندی): |
||
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱:
{{اجماع ادغام|زار}}
'''مامازار''' به زن گرداننده مراسم زار در قسمت جنوب ایران گفته میشود<ref name="حلیمه سرحانی کنه">[http://www.sarhani.ir وبسایت رسمی حلیمه سرحانی کنهء] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160313040210/http://hakhamaneshian.net/ftopic-2840-previous.html |date=۱۳ مارس ۲۰۱۶ }}.</ref> مامازار توان استخراج [[طلسم]] و خروج موجودات ماورائی را از بدن افراد در مراسمی موسوم به مراسم زار را دارد.در طی این مراسم پیش کشی یا طعامی به موجود فراطبیعی (موکل) داده می شود تا مجاب به اجرای فرامین مامازار شود.
این پیش کش عموما قربانی کردن حیوان حلال گوشت (بز نر بالغ) یا سوزاندن عودهایی بنام بخورات سه گانه ([[بخور زار]]، [[بخور بحری]]، بخور سرخ) است.<ref name=":2">{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=|وبگاه=خبرگزاری فارس|نشانی=http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13940308000456|عنوان=«غلام مارگیری» از هنرمندان موسیقی محلی هرمزگان درگذشت|بازبینی=۳۱ اوت ۲۰۱۷|archive-date=۳۱ اوت ۲۰۱۷|archive-url=https://web.archive.org/web/20170831083118/http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13940308000456|url-status=dead}}</ref><ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=|وبگاه=همشهری آنلاین|نشانی=http://www.hamshahrionline.ir/details/296623/Culture/Artnews|عنوان=درگذشت غلام مارگیری، خنیاگر نامدار خطه جنوب|بازبینی=2017-08-31}}</ref>
== تاریخچه مامازار در ایران ==
تاریخچه لقب
== طلسم نگاری ==
سطر ۱۴ ⟵ ۱۱:
حلیمه سرحانی کنهء استفاده از علوم جماتریا در راستای حب و صلح و محبت را مجاز میداند و علوم محاسبه را به رشته تحریر درآورده است.<ref name="هخامنشیان">[http://www.hakhamaneshian.net/ftopic-2840-previous.html گیاهشناسی در ایران باستان] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160313040210/http://hakhamaneshian.net/ftopic-2840-previous.html |date=۱۳ مارس ۲۰۱۶ }}.</ref>
او بیشتر مراحل اجرای طلسم و لوحه های خیر و سعادت را با توجه به کواکب استخراج کرده و جدول اختر را در وبسایت رسمی خود منتشر کرده است <ref name="حلیمه سرحانی کنه">[http://www.sarhani.ir وبسایت رسمی حلیمه سرحانی کنهء] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160313040210/http://hakhamaneshian.net/ftopic-2840-previous.html |date=۱۳ مارس ۲۰۱۶ }}.</ref>
در مستند شبکه BBC
▲در مستند شبکه BBC در ۱۳/نوامبر/۲۰۱۰حلیمه سرحانی کنهء مراسم زار درمانی را برای شخصی که تحت تسخیر بادها(جن) بود جهت زیر کردن باد بهمراه اشعاری با خوانش آفریقایی و ساحلی با ضرب موسیقی سنتی جنوب به اجرا درآورد.
== مراسم زار یا دگ ==
ثبت تصاویر از «مراسم زار» یا نام دیگر آن «مراسم دگ» عموما با مخالفت بابازار و مامازار مواجه می شود اما برخی دیگر تمایل به نمایش و توضیح بیشتری پیرامون چگونگی اجرای این مراسم دارند که در این میان بیشترین حجم فیلم و توضیح پیرامون
==مامازار و بابازار در ایران==
تعداد مامازار و بابازار در هر دوره مشخص است و عموما در هرمنطقه یک فرد بادها را به زیر می آورد و به درجه مامای زارها یا بابای زارهای منطقه خویش تبدیل میشود مثلا «ملا عبد فیهانی» بابای مشایخ و زار آبادان و اروند کنار بوده است وغلام مارگیری مشهور به خلیفه غلام مارگیری بابازار میناب بوده است و
بابازارها و مامازارها در مجلس زار خون قربانی را که بزی نر است را با کمی نمک دریا میخورند و هر قدرت هر بابازار یا مامازار با تعداد خونهایی که خوردهاست مشخص میشود
مثلاً
== مامازار و تسخیر هوا ==
مامازار «حلیمه سرحانی کنهء» در مقاله ای که پیرامون خاطرات اولین تسخیر در وبسایت رسمی خود منتشر کرده است چنین می گوید:
بادهای کافر فقط در ارزش خروج هستند و نباید برای اشخاص عمومی به تسخیر درآورد و بادهای مسلمان و یهودی را برای اعمال مورد استفاده مناسب میداند. مامازار باد کافر را منشاء جنون و بیماری میداند<ref>
==مراسم شاه پریان==
مامازار همه ساله به انتخاب خود یکبار در یک روز سه شنبه در مراسم «شاه پریان» با تلفظ عمومی «شاپریون» شرکت می کند و با سوزاندن [[بخور زار]] در ساعات مشخص از روز، به تقویت قوای ماورائی خود می پردازد.
مامازار بادی بنام «باد پری» را متعلق به این مکان میداند و با شرکت در این مراسم به تقویت آن می پردازد.تاریخ دقیقی از حضور مامازار در این مراسم وجود ندارد و با توجه به چرخش صور فلکی تاریخ این مراسم در هرسال متفاوت است و وجه مشترک اجرای همه ساله ی این مراسم واقع بودن آن در روز سه شنبه است ، البته مردم عادی در هر سه شنبه در این مکان حضور دارند. مردمی که به عوان زائر به این مقبره می آیند اعتقاد دارند که انرژی درمانی و ماورائی در روز سه شنبه در این مقبره حکم فرماست.عموم زائرین از گفتن کلمه بسم الله در این مقبره و حمل اشیائ فلزی پرهیز میکنند.مقبره شاه پریان به شکل زیارتگاهی در شمال غربی استان هرمزگان واقع است و هر سه شنبه میزبان زائران بسیاری است.<ref>
==پانویس==▼
== جستارهای وابسته ==
* [[بابازار]]
* [[بخور زار]]
سطر ۴۳ ⟵ ۳۷:
== منابع ==
{{موضوع-خرد}}
|