ویکی‌پدیا:آیا می‌دانستید که...؟/پیش‌نویس/شئول

شئول

بحث زیر پایان یافته‌است و به‌زودی بایگانی خواهد شد.

‏ Sunfyre^T ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۴۱ (UTC)

بررسی آمیک شئول
موضوع اصلی آمیک بیش از ۲۰۰ کلمه دارد.
آمیک بر پایه منابع معتبر است.
آمیک‌ها برای خوانندگانش گویا، مخاطب‌پسند و محرک است.
متن آمیک اشتباه املایی و انشایی ندارد.
موارد مطرح شده در آمیک‌ در مقاله مربوطه نیز موجود دارد.
به هفتهٔ ۰۵ سال ۲۰۲۴ اضافه شد.

… در تورات، هیچ اشاره‌ای به بهشت و جهنم نشده‌است و تمام مردگان، به مکان تاریکی به نام شئول می‌روند؟

— Ellens, Heaven, Hell, and the Afterlife, 2–3.

ارزش(های) آمیک

وپ:شگفتی.

توضیحات

در یهودیت چنین باوری وجود دارد. — Shawarsh (بحث) ‏۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۰ (UTC)

نظرات

• موافق @Shawarsh: پیشتر کتابی درباره یهودیت اولیه خوانده بودم، ولی آخرش نفهمیدم یهودیان کنونی نظرشان درباره قیامت، تعدد خدایان و شیطان چیست؟ این‌ها فقط در ادبیات یهودست یا باور یهودیان معاصر هم چنین است؟ --محک ^📞 ‏۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۱۲ (UTC)

  @محک: قیامت در تلمود وجود دارد و یکی از کسانی که به بهشت نمی روند آن هایی هستند که می گویند تورات حرفی از بهشت نزده است. عیسی هم به نوعی قیامت زمینی باور داشته. یهودیت امروزی شاید قدمتی کمتر از حتی مسیحیت داشته باشد درحالی که قدیمی ترین مطالب تورات بلکه به سیزده، چهارده قرن قبل از میلاد باز می گردد. مطالب تورات یکنواخت نیستند و بعضی بخش ها توحیدی است و بعضی نه. در بخش های قدیمی تر خدایان مختلفی وجود دارد و حتی برخی مخفی هستند. مثلا یک نظریه می گوید دریا در داستان موسی مثل باقی داستان های خاورنزدیک یک خدا یا هیولای دریایی بوده چون برخی از انبیای قدیمی نوشته اند خدا دشمن دریاست. ولی بخش های متاخرتر که کاهنان دوره هخامنشی نوشتند و ماهیت فقهی دارد توحیدی است. یهودیت خاخامی هم که توحیدش شبیه اسلام است. شیطان فقط در بخش های جدیدتر تورات که بعد از هخامنشیان نوشته شده اند وجود دارد البته با ابلیس متفاوت است. ولی دیدگاه تلمود درباره شیطان را دقیق نمی دانم. — Shawarsh (بحث) ‏۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۳ (UTC)

  سپاس بابت توضیح 💚 محک ^📞 ‏۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۰۲ (UTC)

• موافق گویا یهودیان به شیطان ماوراءالطبیعه هم باور ندارند. آرامش ^{(بحث • مشارکت‌ها)} ‏۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۵ (UTC)

  @Aramesh.aram: شیطان ظاهرا همان اهریمن زرتشتی است که زمان هخامنشیان وارد تورات شده است. در داستان ایوب که از اشارات اصلی تنخ به شیطان است و حداقل دو نویسنده دارد، فقط نویسنده جدیدتر با شیطان آشناست. — Shawarsh (بحث) ‏۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۳ (UTC)

• موافق فکت و آمیک جالبی بود._AlborZagros__ مـاهـان (پیام‌ها) ‏۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۰۸ (UTC)
• موافق استارتسلا ^(بحث) ‏۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۵۱ (UTC)
• موافق چه جالب Arbanoos (بحث) ‏۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۵۷ (UTC)
• موافق ٪ مرتضا (بحث) ‏۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۸ (UTC)
• موافق، @Shawarsh: به عنوان منبع بهشت و جهنم: تاریخچه زندگی پس از مرگ را معرفی کردید. با توجه به علاقه شما و منابعی که در اختیار دارید، لطفا در بحث ویکی‌پدیا:گزیدن مقاله‌های خوب/دنیای مردگان در فرهنگ یونانی-رومی شرکت کنید.Roozitaa (بحث) ‏۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۹ (UTC)
• موافق RousouR (بحث) ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۷ (UTC)