ایل شکاک
شِکاک نام یکی از ایلهای بزرگ کرد ساکن استان آذربایجان غربی و در شهر ارومیه، سلماس و اشنویه در ایران میباشد.[۱][۲][۳] محل زندگی مردم ایل شکاک شهرستانهای ارومیه، سلماس و اشنویه میباشد که در سالهای اخیر بیشتر یکجانشین شدهاند. مردم ایل شکاک به زبان کردی کرمانجی صحبت میکنند.
تاریخچه
ویرایشنام ایل شکاک برای اولین بار در کتب خطی ایزدی مربوط به سال ۱۲۰۷ میلادی ذکر شدهاست، جایی که آنها به عنوان یکی از قبایل وابسته به پیر سینی دارانی، که یک قدیس ایزدی است که در دین ایزدی به عنوان پروردگار دریا معرفی میشود، ذکر شدهاست.[۴]
در شرفنامه بدلیسی دو بار از آنها یاد شدهاست. اول، در باب امارت بوتان،[۵] به عنوان یکی از چهار طایفه ساکن فینیک.[۶] دوم، در باب امارت ایوبیان حصن کیفا.[۷]
در دفتر عثمانی قرن شانزدهم، از آنها در مناطق بیریجیک، کاهتا، جوم، سوروچ و راوندان نام برده شده و «تایفه ای اکراد شیکاکی» نامیده شدهاست.[۸] در دفتر دیگری از آنها در منطقه چمشگزک ترکیه فعلی یاد شدهاست.[۹]
از قبیلههای شکاک میتوان به «Awdoǐ یا Evdoyî» اشاره کرد[۱۰] که بر اساس تاریخ شفاهی آنها آنها در قرن هفدهم از دیاربکر آمدند و در غرب دریاچه ارومیه سکونت گزیدند، که باعث آواره شدن ایل دنبلی شد.[۱۱]
تیرههای ایل شکاک
ویرایشکارداری و عبدویی دو تیره ایل شکاک هستند. در بین ایل شکاک دو دسته دیگر از طوایف کرد زندگی میکنند که در بین تیرههای دوگانه شکاکها جای نمیگیرند؛ ولی با آنها بوده و هستند. دسته اول کرمانجها و دیگری سادات.[۱۲]
تیره کارداری از ۱۲ طایفه تشکیل شدهاست که عبارتند از:
- پزاقا کارداری
- کچلی
- مامدی کاردار
- بوتی
- پاچیک
- خدری
- خلیفی
- دلان
- فنک
- گورک
- شقاقی
- نیسانی
- مقری: این ایل یکی از مهمترین ایلهای شکاک ارومیه و خوی و ترکیه میباشد. از افراد مهم این ایل در ارومیه میتوان به صالح نعمانی، عیسی نعمانی، رضا نعمانی قادر نعمانی و در حال حاضر فرزند ارشد ایشان ادریس نعمانی اشاره کرد که رئیس عشیره مقریها میباشد.
مردم این طایفهها در شهرستان سلماس منطقه شپیران سلماس، انزل ارومیه بخش مرکزی ارومیه، صومای و برادوست سکونت دارند. عمر خان شریفی ریاست این تیره را پس از مرگ اسماعیل آقا بر عهده داشت.[۱۳]
تیره عبدوی از ۹ طایفه تشکیل شدهاست که عبارتند از:
- اطمانی
- پزاقا عبدوی
- دِری
- هناره
- شکری
- مامدی عبدویی
- نعمتی
- ایوری
- میرکان
مردم این تیره نیز در دهستان کردوان[نیازمند منبع] و بخش مرکزی سلماس صومای ارومیه شپیران و اطراف شهرهای ارومیه وسلماس ساکن میباشند.
- کرمانجها
منظور از کرمانج در اینجا غیر از اصطلاح کلی است که به گویش شمالی کردی گفته میشود بلکه منظور بخشی از مردم ایل شکاک گفته میشود.
- سادات
سادات که به شیخهای کرد شکاک گفته میشود و در نزد مردم از احترام خاصی برخوردارند. محل سکونت عمده آنها در شهرستان سلماس و روستاهای برقزن، شنتالها، حاجی جفان، سید آوا، تمر آوا، دراب، خورخورا، کوزهرش، ودر بخش صومای برادوست در روستاهای خرگوش، کورانه، زنگه کان، سوره بان، شیخان، حصار و مافران زندگی میکنند.
در حال حاضر باتوجه به ریشه کنی جریانات ارباب رعیتی یا قدرت قومی و قبیله گری چیزی تحت عنوان ارباب در اقوام کرد به شکل سابق وجود ندارد و صرفاً چند رئیس عشیره بصورت مستشار یا نیروی نظامی در مناطق کردنشین برای کنترل مناطق مرزی توسط دولتهای مرکزی انتخاب میشوند و بیشتر جنبه میانجی گری برای حل منازعات را دارند.
خوراک مردم ایل
ویرایشمردم ایل شکاک به اقتضای دامپروری سابقشان بیشتر آمیختهای است از گوشت و دیگر چیزها. معروفترین غذاهای گوشتی آنها «ساوارا»، «مِخْلُ»، «بِرْیان»، «قَیسی»، «شاکبابْ»، «کفْتُک»، «پَزپُلُو» ،«کلهدوش» و «خُرُش» است.
«ساوارا» غذایی است از گوشت و بلغور و روغن، «مخل» از گوجهفرنگی و سیبزمینی و گوشت ومرغ و تخممرغ و روغن، «پردپلو» از آرد و برنج و گوشت و آلوچه، «قلسیل» از گوشت بره و سیر ماست و روغن «خُرش» از گوشت و بادمجان و لوبیا و سیبزمینی و گوجهفرنگی.
خوراک «بریان» برهای است که در شکمش برنج و لپه و کره میگذارند و آن را روی تختهسنگی که داخل تنور گذاشتهاند میگذارند تا خوب سرخ شود، «کفتک» یا همان «کوفته» و «شاکباب» و «شوربه» به ترتیب کباب شامی و آبگوشت است. خوراکهای غیر گوشتی آنها نیز عبارتاند از «گرا» (آش)، «هک رون» (نیمرو)، مردم ایل بسیار خوشخوراک بوده و ب غذا و نحوه پخت صحیح بسیار اهمیت دادهاست.
افراد نامدار
ویرایشجستارهای وابسته
ویرایشمنابع
ویرایش- مشارکتکنندگان ویکیپدیا. «Shekak (tribe)». در دانشنامهٔ ویکیپدیای انگلیسی، بازبینیشده در ۲۹ دسامبر ۲۰۲۳.
- ↑ "KURDISH TRIBES". Encyclopaedia Iranica (به انگلیسی).
- ↑ Price, Massoume. Iran's Diverse Peoples: A Reference Sourcebook (به انگلیسی). ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-993-5.
One leader who did take action was Simqu, of the Shakak Kurds
- ↑ Houtsma، Dr. Roger (۱۹۹۳). Encyclopaedia of Islam 1913-1936, E.J. Brill's First. Brill, Reprint edition. صص. Vol٫ ۹, Page ۲۴۵-۲۴۶. شابک ۹۰۰۴۰۹۷۹۶۱.
- ↑ Pirbari, Dimitri; Mossaki, Nodar; Yezdin, Mirza Sileman (2020-03-03). "A Yezidi Manuscript:—Mišūr of P'īr Sīnī Bahrī/P'īr Sīnī Dārānī, Its Study and Critical Analysis". Iranian Studies. 53 (1–2): 223–257. doi:10.1080/00210862.2019.1669118. ISSN 0021-0862. S2CID 214483496.
- ↑ https://fa.wikifeqh.ir/طایفه_بختی
- ↑ https://www.jstor.org/stable/4198431
- ↑ Şerefxanê Bedlîsî. Şerefname: Dîroka Kurdistanê. Translated by Z. Avci. Viranşehir: Azad, 2014.
- ↑ Öztürk, Mustafa. 16.Yüzyilda Kilis, Urfa, Adiyaman ve çevresinde Cemaatler-Oymaklar. Elazig: Firat Üniversitesi Basimevi, 2004.
- ↑ "Archived copy". Archived from the original on 2019-01-05. Retrieved 2019-01-21.
{{cite web}}
: نگهداری یادکرد:عنوان آرشیو به جای عنوان (link) - ↑ Houtsma, M. Th.; et al. (1993). "Salmas". E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936. Vol. 4 (Reprint ed.). E.J. Brill. p. 118. ISBN 90-04-09796-1.
- ↑ Houtsma, M. Th.; et al. (1993). "Shakāk". E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936. Vol. 4 (Reprint ed.). E.J. Brill. p. 290. ISBN 90-04-09796-1.
- ↑ مردوخ کردستانی، شیخ محمد. تاریخ کرد و کردستان و توابع یا تاریخ مردوخ. سنندج: 1351، ص 98. دهخدا. لغتنامه. ج 39، ص 231. اسکندرینیا، ابراهیم. ساختار سازمان ایلات و شیوة معیشت عشایر آذربایجان غربی. بندرانزلی: 1366، ص 369؛ Van Bruinssen, M. M. "Shakāk", EI2/1X/245. توحدی، کلیمالله. حرکت تاریخی کرد به خراسان. مشهد: 1359، ص 1/7-8. اسکندرینیا، ابراهیم. همانجا. سرشماری اجتماعی، اقتصادی عشایر کوچنده 1377، جمعیت عشایری دهستانها. تهران: 1378، ص 21-30. اسکندرینیا، ابراهیم. همان. ص 33، 369-371. ممتحنالدوله، میرزا مهدی خان. خاطرات. تهران: 1353، ص 21؛ توحدی، کلیمالله. همان. 1/488. سرشماری اجتماعی، اقتصادی عشایر کوچنده 1377، نتایج تفصیلی. تهران: 1378، ص 21. شهریار افشار، بیژن، «ایل شکاک»، هنر و مردم. ش 44، ص 42-44. فتحی، محمد. همانجا؛ سنندجی، میرزا شکرالله. تحفة ناصری در تاریخ و جغرافیای کردستان. به کوشش حشمتالله طبیبی، تهران: 1366، ص سی و دو.
- ↑ https://seronews.ir/?p=1826