باز کردن منو اصلی

عقبة بن ابی معیط بن ابی عمرو بن امیه بن عبدشمس بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مرة بن کعب بن لؤی بن غالب بن فهر بن مالک بن النضر بن کنانة بن خزیمة بن مدرکة بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان از بزرگان قریش بود.[۱]

محتویات

آزار و اذیت پیامبر اسلامویرایش

در تفسیر المیزان ذیل آیه ۲۷ سوره فرقان به نقل از الدر المنثور[۲] آورده است که ابو نعیم از طریق کلبی از ابی صالح از ابن‌عباس روایت کرده که گفت: عقبة بن ابی معیط، از هیچ سفری نمی‌آمد مگر آنکه طعامی می‌ساخت و همه اهل مکه را دعوت می‌کرد، و بسیار با رسول خدا (ص) می‌نشست، و از گفتگوی او خوشش می‌آمد. پس روزی از سفری بیامد، و طعامی درست کرد، و رسول خدا (ص) را به طعام خود دعوت کرد، حضرت فرمود: هرگز طعام تو را نخواهم خورد مگر وقتی که شهادت دهی معبودی جز خدا نیست و من رسول خدایم، عقبه گفت: برادر زاده بخور، فرمود نمی‌خورم مگر وقتی به این معنا شهادت دهی، پس شهادت داد، و حضرت از طعامش خورد. وقتی این خبر به گوش ابی بن خلف رسید، نزد او شد و گفت ای عقبه تو هم از دین درآمدی؟! و ابی از دوستان عقبه بود. گفت: نه، در نیامدم، ولی این مرد بر من وارد شد، و از غذا خوردن امتناع کرد، مگر وقتی که شهادت دهم، من شرم کردم که غذا نخورده از خانه‌ام بیرون شود، شهادت دادم، ابی گفت من از تو خشنود نمی‌شوم مگر آنکه بروی آب دهان به روی او بیندازی، عقبه همین کار را کرد، رسول خدا (ص) فرمود تو را خارج مکه نبینم که به قتلت می‌رسانم.[۳]

همچنین روزی ابوجهل و عده‌ای از قریش به همراه عقبة بن ابی معیط بودند. پیامبر را دیدند که نماز می‌خواند و سجده نمازش طولانی شده است. ابوجهل رو به آنان کرده و گفت کدام یک از شما فضولات شکمبه شتری را که امروز در فلان نقطه مکه کشته شده است را می‌آورد و بر سر محمد می‌ریزد؟ در عمل عقبة عهده‌دار این کار شده و فضولات شکمبه شتر را آورده و بر سر و بین دو کتف رسول‌خدا ریخت.[۴] در ضمن گفته شده است که گاهی وی مدفوع انسان را درون زنبیلی ریخته، جلوی در خانه پیامبر خالی می‌کرد.[۵]

یک روز عده‌ای از اعیان قریش به پیامبر حمله کردند و در این میان عقبه بن ابی معیط پارچه‌ای را به دور گردن پیغمبر (ص) انداخت و به سختی آن را کشید به طوری که زندگی پیامبر (ص) در خطر افتاده بود.[۶]

پرسش از پیامبر اسلامویرایش

در تفسیر المیزان در بحث روایتی مربوط به آیات ۲۳ و ۲۴ سوره کهف سبب نزول این سوره را بنابر حدیثی از امام صادق می‌داند که مطابق آن، قریش نضر بن حارث بن کلده و عقبه بن ابی معیط و عاص بن وائل را می‌فرستند تا از یهودان مسائلی را بیاموزند. آنان پس از برگشتن گفتند ما از او چند مسئله پرسش می‌کنیم اگر جواب داد می‌دانیم که راستگو است و اگرنه می‌فهمیم که دروغ می‌گوید. پیامبر پس از شنیدن سؤالها گفت فردا جوابهایش را می‌دهم و در این وعده‌ای که داد «ان شاء اللّه» نگفت. به همین جهت چهل روز وحی از او قطع شد تا آنجا که وی غمگین شد و یارانش که به وی ایمان آورده بودند به شک افتادند و قریش شادمان شد و شروع کرد به استهزاء و آزار او و ابو طالب سخت اندوهگین شد.[۷]

اسارت عقبه در جنگ بدر و قتل اوویرایش

در جنگ بدر چشم پیامبر به عقبه افتاد و فرمود: روزی نماز می‌خواندم و به سجده رفته بودم که ناگاه عقبه آنچنان با لگد به گردنم کوبید که از شدت آن ضربه چشمانم داشت از حدقه بیرون می‌زد.[۸] در تفسیر المیزان ذیل آیه ۲۷ سوره فرقان به نقل از الدر المنثور آورده شده که: وی در جنگ بدر اسیر شد، و به طور صبر کشته گشت، ولی تا آن روز هیچ‌کس را با شکنجه نکشته بودند.[۳] از گفته‌های واقدی برمی‌آید که عقبه بن معیط یکی از محرکین اصلی و برپا کنندگان جنگ بدر بوده است. پیامبر (ص) در جواب خود عقبه، علت دستور قتلش را دشمنی او با خدا و پیامبر (ص) و آزار دادن ایشان عنوان فرمودند.[۹]

براساس روایات صحیح بخاری[۱۰] و طبقات الکبری[۱۱] ابن سعد، عقبه در میدان نبرد بدر کشته شد و به همراه سران قریش در چاله‌ای مدفون گردید. اگرچه براساس سیره ابن هشام[۱۲] عقبه بدستور پیامبر توسط عاصم بن ثابت بعد از اسارت کشته شد.

جستارهای وابستهویرایش

منابعویرایش

  1. سیره ابن هشام
  2. الدر المنثور، ج ۵، ص ۶۸
  3. ۳٫۰ ۳٫۱ تفسیر المیزان، آیه ۲۷ سوره فرقان
  4. جمل من انساب الاشراف، احمد بن یحیی بن جابر البلاذری (م ۲۷۹)، تحقیق سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت، دارالفکر، ط الاولی، ۱۴۱۷/۱۹۹۶، ج۱، ص۱۲۵
  5. جمل من انساب الاشراف، احمد بن یحیی بن جابر البلاذری، ج۱ ص۱۶۷
  6. زندگی پیامبر گرامی اسلام(ص) از تولد تا رحلت، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله بروجردی، ۹ اسفند ۱۳۹۳
  7. تفسیر المیزان، جلد ۱۳، سوره کهف، «و لا تقولن لشایء انی فاعل ذلک غدا (۲۳) الا ان یشاء اللّه» یعنی درباره هیچ چیز مگو که فردا چنین کنم (۲۳) مگر آنکه خدا بخواهد.
  8. بلاذری، کتاب جمل من انساب الاشراف، ج۱، ص۱۴۸ و در چاپ زکار ص۱۶۷
  9. نشریه الکترونیک پرسمان به نقل از ( مغازی، ص۸۴)، ۹ اسفند ۱۳۹۳
  10. صحیح بخاری جلد ۱ کتاب ۴ شماره ۲۴۱ و کتاب ۹ شماره ۴۹۹
  11. طبقات الکبری جلد ۲ صفحهٔ ۲۶۰
  12. سیره ابن هشام صفحه ۳۰۸ - انتشارات آکسفورد ۱۹۸۰