نوگرایی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
تفکر (بحث | مشارکت‌ها)
جز ویرایش Mahtabshadi (بحث) به آخرین تغییری که تفکر انجام داده بود واگردانده شد
خنثی‌سازی ویرایش 11476994 توسط تفکر (بحث)
خط ۴۳:
 
== نوگرایی در ایران ==
با اینکه جامعه ایران حرکت هایی در راستای تبدیل شدن به یک جامعه مدرن برداشته است، همچنان بسیاری از ارکان جامعه سنتی است و به خاطر تفکر انتقادی پر رنگی که در مجامع علمی ایران وجود یافته است محافظه کاری فکری، به قولی در حرکت به سمت یک فرهنگ مدرنتجدد دچارمأب استخاره‌ایدچار طولانیتشکیکات، مدتفراوان شده است. با توجه با اینکه بیش از اینکه فکر نوگرا وارد ایران بشود و نوگرایی فکری لحاظ گردد، محصولات و ساختارهای مدرن از جوامع مدرن وارد ایران شده است و می‌شود، همیشه این خطر وجود دارد که هویت ایرانی در این حرکت به سمت مدرنیته لحاظ نگردد و از نگاهی نقادانه نسبت به فرایند [[جهانی سازی]]، در روند تبلور نوگرایی این خطر بسیاری از کشورها را تهدید می‌کند که همه فرهنگ‌ها شبیه هم شوند. وجود تفاوتهای بنیادی بین نژادها و فرهنگ‌ها ایجاب می‌کند که نسخه مدرنیته به گونه‌های متفاوت و به صورت بومی و با لحاظ کردن روحیات فرهنگ بومی برای فرهنگ‌های مختلف پیچیده شود.شاید بتوان گفت ایرانیان از مرحله مدرنیته به سمت گست مردن شتافته و بر آن فایق آمده اند.<ref>{{یادکرد وب| نشانی = http://www.hanifworld.com/our-culture-prestige.htm| عنوان = و آنچه ما داریم- نگاهی تحلیلی به خصایص مثبت فرهنگ ایرانی و نقش آن در تبلور مدرنیته بومی}}</ref>.
 
بنابر این نوگرایی در ایران بیشتر رویکردی به سمت تقریر نو برای روش های مسلمان زیستن و درک شرایط زمان و مکان است تا اینکه بخواهد از بن در همه چیز تشکیک روا دارد. به گفته برخی متفکران این اقبال بلند تشیع است که این تموجات سهگین مدرنیته را از اندیشه و روح ایرانیان دور داشته است.<ref>http://hhrqsh.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html?UserID=152</ref>
 
[[تورج اتابکی]] استاد تاریخ معتقد است که نقش شرق را در تجدد نباید دست‌کم گرفت و اروپا تنها محور تجدد نبوده است. به گفتهٔ ما «یک تجدد» نداریم بلکه «تجددها» داریم.<ref> [http://www.bbc.co.uk/persian/world/2010/12/101204_l13_hard_talk_atabaki_4_dec.shtml تورج اتابکی: نقش شرق را در تجدد نباید دستکم گرفت], BBC Persian</ref>