علم حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Arn1387 (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Arn1387 (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۷:
وی سپس جواب را نیز مطرح می‌کند:
{{نقل قول|من در آستانه‌ای هستم که آن‌ها نمی‌بینم.جز در یک کتاب که مجذوب آن می‌شوم و یا در زیر خاک اند.}}<ref>{Tathkirah al-Huffath, by al-Dhahabi, vol. 1, pg. 4, edited under the supervision of Wizarah al-Ma'arif of the High Court of India by al-Muallimee.</ref>
 
== روایت معتبر از دیدگاه شیعه ==
روایتی از دیدگاه شیعه معتبر است که همه شرایط زیر را دارا باشد:
1- روایت مورد نظر در کتابی از کتب محرثین یا علمای ما وجود داشته باشد.
 
2- انتساب کتاب مورد نظر به صاحب کتاب معتبر باشد.
 
3- صاحب کتاب در نقل روایت ثقه (مورد اعتماد) باشد.
 
4- روایت مورد نظر در کتاب موجود هم به صورت مسند باشد و هم به به صورت متصل.
 
5- رجالی سند روایت همگی ثقه (مورد اعتماد) باشند.
اگر روایتی همه شرایط بالا را داشت، انتساب آن به معصوم معتبر شناخته می‌شود.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی=http://www.ehtejaj.com/main/?p=2645 |عنوان=تقرایرات درس علامه شیخ علی ریاحی نبی | ناشر =گروه احتجاح |تاریخ =1392/2/28 |تاریخ بازبینی= }}</ref>
 
== انواع روایت غیر معتبر نزد شیعه ==
روایت غیر معتبر بر چهار قسم است:
 
=== روایات جعلی و محرَّف (تحریف شده) ===
روایاتی است که علی القاعده جعلی یا تحریف شده است. طبیعی است که این دسته از روایات معتبر نیستند.
 
=== روایات مظنون به جعل ===
روایاتی است که احتمال جعلی بودن آن‌ها زیاد است اما به گونه‌ای نیست که بتوان بر این ادعا پای فشرد. طبیعی است که این دسته از روایات نیز معتبر نیستند.
 
=== روایات مظنون به صحت ===
روایاتی است که احتمال صحت انتساب آن‌ها به معصوم علیه‌السلام بسیار زیاد است اما به گونه‌ای نیست که جزء روایات معتبر به حساب آید. از دسته از روایات جزء ظنون می‌باشند و ظنون علی المبنای شیعه، حجت نیستند مگر به دلیلی خاص موردی استثنا شود که ظاهرا دلیلی بر استثنا کردن این مورد نیست و در نتیجه این دسته نیز عموما معتبر نیستند.
 
=== روایات مشکوک ===
روایاتی است که صحت یا عدم صحت انتساب آن به معصوم به گونه‌ای است که نمی‌توان یک طرف را بر دیگری ترجیح جدی داد. شیعه بر عدم حجیت شک‌ها نیز اتفاق نظر دارند، لذا این دسته را نیز نمی‌توان معتبر دانست.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده =علامه علی ریاحی نبی |نشانی=http://www.ehtejaj.com/main/wp-content/uploads/Kotob/Rejal&deraye.pdf |عنوان= علم حدیث | ناشر =دارالقاری، بیروت، لبنان |تاریخ =2011 م |تاریخ بازبینی= }}</ref>
 
== پانویس ==
{{پانویس}}