فلسفه مشاء: تفاوت میان نسخه‌ها

در [[فلسفه ارسطویی]] و مشاء بیشتر بر استدلال و برهان تأکید می‌شود، در حالی که در [[فلسفه افلاطونی]] و [[فلسفه اشراق]] علاوه بر استدلال، کشف و شهود نیز راه دارد. در روش اشراقی برای تحقیق در مسایل فلسفی و مخصوصا حکمت الهی تنها استدلا ل و تفکرات عقلی کافی نیست، سلوک قلبی و مجاهدات نفس و تصفیه آن نیز برای کشف حقایق ضروری و لا زم است.<ref>[http://noorportal.net/394/579/593/13983.aspx آشنایی با حکمت مشاء و اشراق<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>

تقسیم فلسفه به مشائی و اشراقی در عین اینکه یکی از تقسیمات فلسفه اسلامی است. در حقیقت پیروان ارسطو عموماعموماً مشائی و پیروان افلاطون اشراقی نامیده می­شوند. در وجه تسمیه مشاء اقوال مختلفی گفته شده‌است. برخی علت این نام­گذاری را عادت ویژه ارسطو در تدریس ذکر کرده­ اند. گفته می­شود ارسطو به هنگام تدریس فلسفه قدم می­ زده‌است. برخی نیز وجه آن را این دانسته­ اند که چون عقل و اندیشه این فلاسفه پیوسته در مشی و حرکت بوده فلسفه آنان به فلسفه مشاء مشهور شده‌است؛ چرا که حقیقت فکر همان حرکت به سوی مقدمات و از مقدمات به سوی نتایج است. در میان [[فلاسفه اسلامی]] کندی، فارابی، ابن سینا، [[خواجه نصیر طوسی]] و ابن رشد اندلسی از بزرگان فلسفه مشائی شمرده می­ شوند. در [[جهان اسلام]] فلسفه مشاء با نام ابن سینا شناخته و آموزش داده می­ شود.<ref>[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=$29$29$23$26 فلسفه مشاء<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>