واجب: تفاوت میان نسخه‌ها

در مواردی که مساله با دلیل نقلی همراه است و مستقیمامستقیماً به شرع منتسب است به «'''واجب'''» تعبیر می شود. در صوررتی که با دلیل عقلی باشد بطوریکه نتوان به شرع منتسب دانست معمولامعمولاً از آن به «'''لازم'''» تعبیر می شود. <ref>رساله نوین؛ فتاوای امام خمینی، عبدالکریم بی آزار شیرازی، جلد اول چاپ هفدهم (1372)، ص 73.</ref>

== اقسام واجب ==

احکام [[واجب]] در شریعت [[اسلام]] به اعتبار فاعل آن به دو قسم واجب عینی و [[واجب کفایی]] تقسیم می‌شوند.که واجب عینی، آن است که از همه مکلفین خواسته شده و با انجام یک یا چند نفر از دیگران ساقط نمی‌شود مانند: [[نماز]] و [[روزه]]<ref>{{یادکرد

'''واجب کفایی''': احکام [[واجب]] در شریعت [[اسلام]] به اعتبار فاعل آن به دو قسم [[واجب عینی]] و واجب کفایی تقسیم می‌شوند.که واجب کفایی، آن است که اگر عده‌ای به قدر کفایت آن را انجام دهند، از دیگران ساقط می‌شود. مانند: [[نماز میت]]، [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]]<ref>{{یادکرد

احکام [[واجب]] در شریعت [[اسلام]] به اعتبار نفس وجوب به دو قسم واجب تعیینی و [[واجب تخییری]] تقسیم می‌شود.که واجب تعیینی، آن است که یک عمل مشخص از [[مکلف|مکلفین]] خواسته شده است و بدل و جایگزین ندارد. مانند: [[نماز مغرب]] و [[نماز عشا|عشا]]<ref>{{یادکرد

'''واجب تخییری''': احکام [[واجب]] در شریعت [[اسلام]] به اعتبار نفس وجوب به دو قسم [[واجب تعیینی]] و واجب تخییری تقسیم می‌شود.که واجب تخییری، آن است که دو یا چند عمل از [[مکلف|مکلَف]] خواسته شده و او اختیار دارد هرکدام را بخواهد انجام دهد. مانند: اختیار در اقامه [[نماز جمعه]] یا [[نماز ظهر]] در روز [[جمعه]]<ref>{{یادکرد