حسن البنا: تفاوت میان نسخه‌ها

▲پدر شيخ حسن‌البنا يكي از علماي الازهر و معروف به شيخ احمد الساعاتي بود. اين شيخ، فقيه و حديث‌شناس معروفي بود، ولي براي امرار معاش خود، در اوقات فراغت به تعمير ساعت مي‌پرداخت و به همين دليل به "ساعاتي" معروف شده بود. در كنار او شخصي به نام حاج محمد سلطان هم مغازه آموزش تعمير ساعت داشت كه شاگردان بسياري را تعليم داد. يكي از اين شاگردان وي "حسن‌البنا" بود. مغازه او و شيخ احمد، مركز تجمع و رفت و آمد "سلفي‌ها" - به شمار مي‌رفت و مي‌گويند كه سيد جمال‌الدين اسدآبادي در مدت اقامت خود در قاهره، از جمله افرادي بود كه اغلب در اين محل حضور مي‌يافت و به سخن گفتن مي‌پرداخت و به همين دليل، علي‌رغم فاصله زماني، بعضي‌ها مدعي هستند كه حسن‌البنا از طريق حاج سلطان و پدر خود با افكار سيد آشنا شده و راه جديدي را در پيش گرفته است. خود شيخ حسن‌البنا در كتاب خاطراتش به نام "مذكره الدعوه و الداعيه" ‌تصريح مي‌كند كه راه او "استمرار راه جمال‌الدين و محمد عبده" است. (http://www.rajanews.com/detail.asp?id=79036

▲عباس محمود عقاد" نویسنده و ادیب مصری در ژانویه ی ۱۹۴۶در مطلبی با عنوان "فتنه ی اسراییلی" که در روزنامه ی "الاساس" مصر چاپ شد رازی از اخوان المسلمین مصر فاش نمود که شاید بر همگان پوشیده بود. وی در مقاله‌ی خود نوشته بود: موسس اخوان المسلمین مصر "حسن البنا" یک یهودی است، پدر و مادر او یهودی هستند و وی اصلا مصری نیست بلکه با شعله ور شدن آتش جنگ جهانی اول از مراکش به مصر آمده و گروه‌های یهودی مصر از او حمایت نموده و خدمات در اختیار او قرار داده‌اند، و پدرش را در بخش راه آهن این کشور مشغول کرده‌اند. وی می‌افزاید: نام اصلی وی "حسن احمد عبدالرحمن" است، پدرش به دستور گروه‌های یهودی کلمه‌ی "البناء" که معادل همان "MASON" است را به نام وی اضافه نموده است. وی مقیم منطقه‌ی "البحیره" در مصر بوده است که یکی از بزرگترین مناطق یهودی‌نشین کشور است و ضریح «ابوحصیره» نیز در آن وجود دارد، ضریحی که یهودی‌ها امروز نیز آن را زیارت می‌کنند. (مجله بنياد وحدت، ش 91) ص 5)