طراحی فرش: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Ooshvand (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۲۸:
== نقش ماهی درهم==
===تاریخچه===
در دنیای قدیم عقاید مذهبی مایه اصلی و عنصر اساسی هنر ها به شمار می رفت.و در آن دوران ،هنر مطلقا در خدمت مذهب بوده است.و برای بیان مفاهیم مجدد و توضیح مسایل معنوی و مذهبی از هنر ها مچون [[نماد گرایی ]]های مختلفی استعانت می کردند.بی شک هر جامعه برای اعتقادات مذهبی هر ملتی در بسیار از مظاهر زندگی مادی شان بی تاثیر نبوده است. و هر سرزمینی عقاید شان را به شکل اشکال و رموز مختلف بر روی آثارمادی پیرامون خود منعکس می کنند.<ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی=شعبانی خطیب |نام=صفرعلی |کتاب=فرهنگنامه تصویری آرایه و نقشه فرش های ایرانی | ناشر=سپهر اندیشه |سال=1387}}</ref>
در تجزیه و تحلیل این طرح ما در نظر گرفته ایم که این طرح ارتباط نزدیکی وبسیار تنگاتنگی با[[ نجوم]] و [[اختر شناسی]] بوده است،در ادیان قدیم با استفاده از نماد نجوم را بررسی می کردند.برای نمونه :[[حالات صورو بروج]]،ریشه در پنداشت اقوام کهن و برای شناخت ستارگان و تعیین محل آنها جهت راه یابی دارد.<ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی=نبیی |نام=ابوالفضل |کتاب= هدایت طلاب به دانش اسطرلاب| ناشر=آستان قدس رضوی |سال=صفحه:112}}</ref>
بنیاد و اصل این نقش به دو یا چهار برگ خمیده که [[گل نیلوفر آبی]] یا [[گل شاه عباسی]] در وسط آن جایی دارد،چنین گفته شده است که در ابتدا برگ ها،ماهی بوده اند.که در زمان اسلامی به برگ تبدیل شده است.و گل وسط چهره ی آدمی بوده است،بعدها تبدیل به گل شاه عباسی ونیلوفر تغییر داده شده است.<ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی= حصوری|نام= علی|کتاب=مبانی طراحی سنتی در ایران | ناشر= |سال=}}</ref>
این طرح ها به دوره قبل از اسلام مربوط می شود.ماهی در میان مردم [[هند و اروپایی ]]نماد بارآوری بوده است.
 
=== متن ===
این طرح در اوااخر دوره [[تیموری]] وتمام دوره [[صفویی]] مورد استفاده بافندگان ایرانی بوده است. از آنجا که هراتمرکز هنر در دوره تیموری بوده است این نقش در این دوره رواج و بسیار بافته می شده است، و به این علت نام [[هرات]]را به خود اقتباس کرده است.<ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی= ژوله|نام= تورج|کتاب= پژوهشی در فرش ایران| ناشر= |سال=}}</ref>