موسیقی شناسان قومی تلاش می کنند «فرهنگ های موسیقی» را به مثابه نظام هایی کامل توصیف کنند، اما گرایش عمومی در جهت پژوهش های معطوف به مسائل نظری خاص، از قبیل نقش موسیقی در درمان، نقش فرهنگی و نمادپردازی [[آلات موسیقی]]، و رابطه [[زیباشناسی]] موسیقایی، ارزش ها، و قدرت اجتماعی؛ سوق یافته است. موسیقی شناسان قومی، همّ خود را بیش از پیش به مسائل اخلاقی کار میدانی و سیاست های بازنمود، موسیقی جمعیت های مهاجر، رابطه میان [[موسیقی]]، [[قومیت]] و [[هویت]] در ساختن مکان و مطالعه درباره موسیقی های عامیانه در سراسر جهان معطوف داشته اند<ref>[http://anthropology.ir/node/9399 موسیقی شناسی قومی | انسان‌شناسی و فرهنگ<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>.برخلافرویکردهای موسیقی شناسی تطبیقیقومی کهبه بیشتراجرای بهموسیقی، موضوعاتعموما موسیقیموازی شناسیبا ،سایر روانشاخه های [[انسان شناسی]] ،حرکت موسیقیکرده واست؛ زبانتقریباً شناسیهر ،مرحله موسیقیاز وقومتکامل دانش انسان شناسی ،همتای اکوستیکخود ،را سازشناسیدر نشریات [[اتنوموزیکولوژی]] داشته است، از تکامل گرایی و تاریخاشاعه موسیقیگرایی میتا پرداختعملکرد ،گرایی، اتنوموزیکولوژی[[ساختار بهگرایی]]، مطالعهشناخت موسیقیشناسی درمردمی، فرهنگ[[نقد ادبی]] و موسیقیفراتر بهاز عنوانآن. یکاتنوموزیکولوژی پدیدهنیز فرهنگیبحث های داخلی خود را تولید کرده است، به ویژه در اقوامارتباط متفاوتبا تحلیل جهانصدا و رابطهارتباط آنرشته با مردمسایر شناسی[[علوم پرداختانسانی]] و [[جامعه شناسی]].<ref>[http://anthropology.ir/node/11494 انسان شناسی(27): اتنوموزیکولوژی (موسیقی شناسی قومی) | انسان‌شناسی و فرهنگ<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>
در واقع این علم براساس ارتباط انسان و موسیقی بر اساس نظریه های مردم شناسی ، بینش فلسفی و پدیده شناسی پی ریزی شده است.<ref>[http. [http://ethnomusicologystu.blogfa.com/post/3/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D9%81-%D8%A7%D8%AA%D9%86%D9%88%D9%85%D9%88%D8%B2%DB%8C%DA%A9%D9%88%D9%84%D9%88%DA%98%DB%8C حجاریان ،محسن، مقدمه ای بر موسیقی شناسی قومی، تهران : کتاب سرای نیک،1387].]</ref> رویکردهای موسیقی شناسی قومی به اجرای موسیقی، عموما موازی با سایر شاخه های [[انسان شناسی]] حرکت کرده است؛ تقریباً هر مرحله از تکامل دانش انسان شناسی همتای خود را در نشریات [[اتنوموزیکولوژی]] داشته است، از تکامل گرایی و اشاعه گرایی تا عملکرد گرایی، [[ساختار گرایی]]، شناخت شناسی مردمی، [[نقد ادبی]] و فراتر از آن. اتنوموزیکولوژی نیز بحث های داخلی خود را تولید کرده است، به ویژه در ارتباط با تحلیل صدا و ارتباط رشته با سایر [[علوم انسانی]] و [[جامعه شناسی]].<ref>[http://anthropology.ir/node/11494 انسان شناسی(27): اتنوموزیکولوژی (موسیقی شناسی قومی) | انسان‌شناسی و فرهنگ<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>
