نبیل زرندی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[تصویرپرونده:حضرت نقطه.jpg |چپ|بندانگشتی|[[سید علی محمد شیرازی]] مشهور به باب]]

published in In Iran: Studies in Bábí and Bahá'í History vol. ۳,p۱۲۹٬۱۳۰</ref> عموماعموماً تصور می‌شد ظهور [[من یظهره الله]] زودتر از دست کم ۲۰۰۰ سال از ظهور باب و قبل از مورد قبول گرفتن دین باب در بسیاری از کشورها رخ نخواهد داد. در عین حال باب گفته بود که تنها خدا زمان ظهور وی را می‌داند. وی همچنین گفته بود که هیچ کس نمی‌تواند به دروغ چنین ادعایی کند و وی ناگهان ظاهر خواهد شد.<ref>BÁBISM

By Edward G. Browne.p350</ref> بعد از اعدام باب در سال ۱۸۵۰ تعدادی از بابیان <ref name=autogenerated3>Smith, Peter (۲۰۰۰). «He whom God shall make Manifest». A concise encyclopedia of the Bahá'í Faith. Oxford: Oneworld Publications. pp. ۱۸۰–۱۸۱. ISBN 1-85168-184-1.</ref> و تا فاصله ۲۰ سال از مرگ باب بیش از ۲۵ نفر ادعای من یظهره‌الله‌ای کردند.<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/B%C3%A1bBáb</ref><ref> قرن بدیع، شوقی افندی، موسسه معارف بهائی، کانادا ص ۱۹۹۲،۲۶۱</ref> <ref name=autogenerated2/> دنیس مکین نام بیست نفر از مدعیان را(که البته همه آنها را مدعی من یظهره اللهی نمی‌داند) فهرست کرده‌است. <ref name="IranicaDivisions"/>[[میرزا اسدالله خویی]] دایان یکی از اولین کسانی بود که چنین ادعایی کرد و قبل از این که طرفداران قابل توجهی کسب کند در بغداد احتمالااحتمالاً با توطئه صبح ازل به قتل رسید.<ref>Smith, Peter (۲۰۰۰). "Dayyan". A concise encyclopedia of the Bahá'í Faith. Oxford: Oneworld Publications. pp. ۱۱۸. ISBN 1-85168-184-1.</ref> البته [[ازلی|ازلیان]]ان بهاء الله را قاتل او دانسته اند. عمه عبدالبهاء در رساله [[تنبیه النائمین]] این امر را به ماجرای پیراهن عثمان تشبیه کرده است.<ref>تنبیه النائمین</ref> بعدها بهاءالله در سال ۱۸۶۳ خصوصی و بعد تر در سال ۱۸۶۶ ادعای من یظهری کرد.<ref name=autogenerated3/>

در حقیقت ''باب'' در تکاپوی عرضه کردن مذهب خویش به دو طریق بود که تا حد ممکن مستقل از شخصیت خودش بود. اول اینکه، همانطور که در ابتدا دیدید، او اعلام کرد که این مذهب را اصلاً پایانی نیست و ظهور«[[من یظهره الله]]»، را پیش بینی کرده بود که او برای کامل کردن مذهبی که ''باب'' آنرا بنیان نهاده بود خواهد آمد. ثانیاً او ''(باب)'' صلاحیت معنوی را حتی طی دوران زندگی خود به تنهایی روی خودش متمرکز نکرده بود، بلکه روی آنچه او آنرا یگانگی و وحدت می‌خواند تکیه کرده بود، یعنی نوعی پیشوایی، که شامل خود او ''«نقطه» ''و هجده نفر دیگر بنام «[[حروف حی]]» بود. جوانی به نام ''میرزا یحیی'' که توسط ''باب'' به «[[صبح ازل]]» لقب یافته بود بعد از خود ''باب'' در آن یگانگی بالاترین مرتبه را گرفته بود. <ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = Stenstrand'S| نام =August J | پیوند نویسنده =آگوست استنسترندز | نام خانوادگی۲ = Browne| نام۲ = Edward G| پیوند نویسنده۲ =ادوارد براون | نام ویراستار =Muhammad Abdullah | نام خانوادگی ویراستار = al-Ahari| پیوند ویراستار =محمدعبدالله الاهری | فصل = BABISM| نویسندگان سایر بخش‌ها = Daltaban Peyrevi | عنوان = THE COMPLETE CALL TO THE HEAVEN OF THE BAYAN| سال =۲۰۰۶| ناشر = Magribine Press| مکان =Chicago | زبان = en| شابک = ISBN 1-56316-953-3| صفحه = ۳۵-۳۶| صفحات =۲۰۰}}</ref>

Daltaban Peyrevi در مقدمه کتاب [[فراخوان کامل به بهشت بیان]] چنین نوشته‌است:<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = Stenstrand'S| نام =August J | پیوند نویسنده =آگوست استنسترندز | نام خانوادگی۲ = Browne| نام۲ = Edward G| پیوند نویسنده۲ =ادوارد براون | نام ویراستار =Muhammad Abdullah | نام خانوادگی ویراستار = al-Ahari| پیوند ویراستار =محمدعبدالله الاهری | فصل = مقدمه| نویسندگان سایر بخش‌ها = Daltaban Peyrevi | عنوان = THE COMPLETE CALL TO THE HEAVEN OF THE BAYAN| سال =۲۰۰۶| ناشر = Magribine Press| مکان =Chicago | زبان = en| شابک = ISBN 1-56316-953-3| صفحه = ۸| صفحات =۲۰۰}}</ref> {{نقل قول| سال‌ها بعد از شهادت حضرت نقطه اولی ([[سیدعلی محمد باب]]) در نهم جولایژوئیه سال ۱۸۵۰، تعدادی از این نا اهل‌ها پیش آمدند و ادعا کردند که نه تنها جانشین ''باب'' هستند، بلکه خود را به عنوان [''من یظهره الله'' (موعود[[کتاب بیان]]) جلوه دادند. این موضوع قبلاقبلاً توسط ''باب'' پیش بینی شده بود که در آینده افرادی مدعی جانشینی الهی خواهند شد. علیرغمعلی‌رغم این واقعیت که حضرت نقطه، کامـلاً این موضوع را روشن نموده و صراحتاصراحتاً ''میرزا یحیی''(کسی که بارها توسط ''سید باب''، [[صبح ازل]] نامیده شده بود) را جانشین و رهبر معنوی مؤمنین بیان اعلام نموده بود.}}

در کتاب [[تنبیه النائمین]] و [[هشت بهشت]] به نام برخی از این افراد که مدعی مقام [[من یظهره الله]] بودند اشاره شده‌است.

== مرگ مرموز ==

[[میرزا آقاخان کرمانی]] در رساله [[هشت بهشت]] (ص 310) از قتل میرزا '''محمد نبیل زرندی''' (صاحب کتاب تاریخ نبیل زرندی) پس از فوت [[میرزا حسینعلی نوری]] بهاء توسط فرزندان [[بهاءالله|بهاءالله اشاره]]اشاره دارد. میرزا آقا خان متذکر می شود که ظاهراظاهراً زرندی بر آن بود که خود را جانشین بهاء بخواند. قاتلان، زرندی را خفه کرده و به دریا افکندند.

نبیل زرندی قبل از اینکه جزو حواریون بها لله باشد خودش یکبار ادعای من یظهرالهی نموده بود در باره وی در کتاب [[هشت بهشت]]<ref>[http://www.bayanic.com/lib/fwd/hasht/hasht-FWD.html?id=hasht Hasht Bihisht - Bayanic]</ref> و [[تنبیه النائمین]]<ref>[http://www.bayanic.com/lib/fwd/tanbih/Tanbih-FWD.html?id=tanbih Awakening of The Sleepers - Bayanic]</ref>

۱- شیخ اسماعیل ۲- سید بصیر هندی ۳- [[میرزا اسدالله خویی]] ۴- ملا شیخ علی ملقب به عظیم۵ - سید علّا ۶- میرزا عبدالله متخلص به غوغا ۷- میرزا حسین قطب نیریزی۸- حاجی [[میرزا موسی قمی]] ۹- حاجی ملا هاشم کاشی ۱۰- حسین میلانی۱۱- ملا محمد ''نبیل زرندی'' و... <ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = افنان| نام =ابوالقاسم | پیوند نویسنده =ابوالقاسم افنان | عنوان = عهد اعلی| صفحه = ۴۷۸- ۴۸۸-۴۷۹|}}</ref>

{{پانویس|۲}}