حوای میتوکندریایی: تفاوت میان نسخه‌ها

یکی از برداشت‌های نادرست در مورد حوای میتوکندریایی این است که چون نسل تمام زنان زندهٔ دنیا از طرف مادری به او می‌رسد پس او تنها زن دوران خود بوده است.<ref name = "Takahata93">{{Citation |last1=Takahata |first1= N |title=Allelic genealogy and human evolution |journal=Mol. Biol. Evol. |volume=10 |issue=1 |pages=2–22 |year=1993 |month=January |pmid=8450756 |doi= |url=http://mbe.oxfordjournals.org/cgi/pmidlookup?view=long&pmid=8450756 |issn=}}""</ref><ref name="Dawkins04">{{Citation |last =Dawkins |first = Richard |title=[[داستان نیاکان|The ancestor's tale: a pilgrimage to the dawn of evolution]] |publisher=Houghton Mifflin |location=Boston |year=2004 |pages= |isbn=0-618-00583-8 |oclc= |doi= |accessdate=}}</ref> بررسی‌های [[دی ان ایدی‌ان‌ای هسته‌ای]] نشان می‌دهد که جمعیت انسان‌های باستان هیچ‌گاه از چند ده هزار نفر کمتر نبوده است. سایر زنان هم عصر حوای میتوکندریایی نیز نوادگانی در بین انسان‌های امروزی دارند ولی در زنجیرهٔ فرزندان هر یک از آنها تا به امروز حداقل یک مرد بوده است که این امر باعث قطع [[دی ان ایدی‌ان‌ای میتوکندری]] می‌شود که فقط از طریق مادر به فرزند می‌رسد؛ ولی بر خلاف این زنان، حوای میتوکندریایی را می‌توان مستقیماً از طرف مادری به تمام انسان‌های امروزی متصل نمود.<ref name = "Takahata93"/>