ابن اسحاق: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جزبدون خلاصۀ ویرایش برچسب: نیازمند بازبینی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۸:
|امضا =
}}
'''محمد بن اسحاق بن یسار''' (یا بصورت خلاصه تر '''ابن اسحاق''')
== زندگی ==
خط ۴۵:
== ایرادات به زندگی‌نامه‌های نوشته شده توسط ابن اسحاق ==
[[مالک ابن انس]] از هم‌عصران ابن اسحاق و بنیان گذار [[فقه مالکی]]، ابن اسحاق را «دروغگو»، «[[دجال|دجَال]]» و «کسی که روایاتش را از یهودیان می‌گیرد» تعبیر می‌کند. [[ابن حجر عسقلانی]] می‌گوید که مشکل مالک ابن انس با ابن اسحاق بخاطر گنجاندن داستانهای عجیبی مانند داستان [[بنی قریظه]] در سیره‌اش بود.<ref>W. N. Arafat, New Light on the Story of Banu Qurayza and the Jews of Medina, Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland (1976), pp. 100-107</ref>
هچنین ابن اسحاق به دلیل نقل فضایل علی ابن ابی طالب، در سیره اش، توسط برخی علمای سنی به تشیع متهم شد.<ref>کتاب سیره رسول خدا از رسول جعفریان، صفحه 47</ref>
== ستایش بر زندگی نامه ی نوشته شده توسط ابن اسحاق ==
فقیهان و مورخانی چون الشیبانی، الشافعی(بنیان گذار فقه شافعی)، ابوعبید، و الماوردی، محمد ابن جریر طبری(مورخ و فقیه)، ابن شهاب زهری، ابن حبان، ابن سیدالناس و شعبه سخت از ابن اسحاق دفاع کرده و او را معتبر می دانند. تا جایی که زهری در رابطه با ابن اسحاق می گوید: تا وقتی ابن اسحاق در این دیار است دانش باقی است، و شعبه می گوید: اگر قدرت داشتم ابن اسحاق را بر همه مورخین حاکم می کردم.<ref>کتاب سیره رسول خدا از رسول جعفریان، صفحه 48</ref> <ref name="autogenerated1">M.J. Kister, “The Massacre of the Banu Qurayza: A Re-examination of a Tradition” Jerusalem Studies in Arabic and Islam 8 (1986), p.75</ref>
== پانویس ==
| |||