ذوالکفل: تفاوت میان نسخه‌ها

نام ذوالکفل نیز در دو [[سوره]] از سوره های [[قرآن کریم]] ذکر شده است. یکی در سوره [[انبیاء]] و دیگری سوره ص. <ref>سوره ص(۳۹)،آیه۴۸</ref>

" ذا الکفل" مشهور این است که از پیامبران بوده است. هر چند بعضی معتقدند که او یکی از صالحان بود، ظاهر آیات قرآن که او را در ردیف پیامبران بزرگ می شمرد نیز این است که او از انبیاء است و بیشتر به نظر می رسد که او از پیامبران [[بنی اسرائیل]] بوده است. در علت نامگذاری او به این نام با توجه به اینکه" کفل" (بر وزن فکر) هم به معنی نصیب و هم به معنی کفالت و عهده داری آمده است، احتمالات متعددی داده اند، بعضی گفته اند چون خداوند نصیب وافری از ثواب و رحمتش در برابر اعمال و عبادات فراوانی که انجام می داد به او مرحمت فرمود ذا الکفل نامیده شد (یعنی صاحب بهره وافی)و بعضی گفته اند چون تعهد کرده بود شبها را به عبادت برخیزد و روزها روزه بدارد، و هنگام قضاوت هرگز خشم نگیرد و تا آخر به وعده خود وفا کرد،" ذا الکفل" نامیده شد. بعضی نیز معتقدند که ذا الکفل لقب " الیاس" است، همانگونه که " اسرائیل" لقب " یعقوب"، و " مسیح" لقب " عیسی"، و " ذا النون" لقب " یونس" می باشد. <ref>تفسیر نمونه،مکارم شیرازی،ج ۱۳،ص ۴۸۳ </ref><ref>تفسیر نمونه،مکارم شیرازی،ج ۱۹،ص۳۱۲ </ref>

همچنین در سوره ص درباره این پیامبر خداوند می فرماید: «و اذکر إسماعیل و الیسع و ذا الکفل و کل من الأخیار»و یاد کن [[اسماعیل]] و [[یسع]] و ذو الکفل را (که) همه از نیکان بودند (ص، ۴۸). " ذا الکفل" همانطور که گفته شد، مشهور این است که از پیامبران بوده، و ذکر نام او در ردیف نام پیامبران در سوره انبیاء آیه ۸۵ بعد از نام [[اسماعیل]] و [[ادریس]] گواه بر این معنی است. بعضی معتقدند که او از پیامبران [[بنی اسرائیل]] است، وی را فرزند [[ایوب]] می دانند که اسم اصلیش" بشر" یا" بشیر" یا" شرف" بوده است و بعضی او را همان" [[حزقیل]]" می دانند که ذا الکفل به عنوان لقب او انتخاب شده است.