ثتیس: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز ابرابزار
خط ۱۰:
 
== ثتیس به عنوان الهه ==
مطالب موجود در مورد ثتیس به نقش او به عنوان مادر آشیل مربوط است، اما مدارکی موجود است که نشان می دهد می‌دهد که او به عنوان الهه دریا نقش مرکزی تری در عقاید مذهبی و راه و رسم یونان باستان داشته است. ریشه نام او در لغت شناسی پیش از دوران جدید اظهار می کندمی‌کند: نام او از tithemi (τίθημι)، «به معنی تاسیستأسیس کردن ،کردن، دایر کردن » گرفته شده است که درک یونانی هاییونانی‌های کلاسیک را از یک نقش سیاسی نشان می دهدمی‌دهد. والتر بورکت <ref>Burkert, ''The Orientalizing Revolution: Near Eastern Influence on Greek Culture in the Early Archaic Age'', 1993, pp 92-93.</ref> نام او را قرینۀقرینهٔ تغییر شکل یافته تتیس می داندمی‌داند.
 
در ایلیاد 1 ،۱، آشیل نقش مادرش را در امر دفاع از سلطنت [[زئوس]] و علیه شورش ابتدایی بوسیله سه نفر از وابستگان به کوه المپ ،نشین‌ها، که هر سه ریشۀریشهٔ پیش المپی دارند به او یادآوری کرده و بنابر این آن را تصدیق می کندمی‌کند:
 
<blockquote>از بین تمام خدایان تنها تو زئوس تاریکترین خدایان را به خاطر سرنوشت ننگین نجات دادی، زمانی که دیگر المپی‌ها [[هرا]]، [[پوزئیدون]] و [[آتنا]] تصمیم گرفته بودند او را به زنجیر بکشند، تو، الهه، رفتی و او را از این بی آبرویی نجات دادی. تو فوراً [[هکاتونکایر|غول صد دست]] را به المپ فراخواندی، کسی که خدایان او را[[هکاتونکایر]] می‌نامند، اما هکاتونکایر شبیه انسان،<ref>The "goatish one"</ref> قویتر از پدرش است. او با چنان قدرتی کنار زئوس چمباتمه زد که خدایان مبارک از ترس دزدکی نگاه کرده و زئوس را رها کردند.
:—ترجمه: ای. وی ریو </blockquote>
 
== منابع ==