ابن رومی: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
ساره دژداری (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۶۴:
== تأثیر ==
اشعار مطایبه‌آمیز بخش قابل توجهی از ادب فارسی و عربی را به خود اختصاص داده‌است. هجویه‌سرایی به عنوان یکی از گونه‌های ادبی، بارها مورد توجه شاعران پارسی‌گو و عربی‌سرا واقع شده و آثار قابل‌ملاحظه و احیاناً خواندنی‌ای در این نوع به وجود آمده‌است. بین زندگی ابن رومی شاعر قرن سوم و انوری شاعر پارسی گوی قرن ششم شباهت‌های فراوانی وجود داشته، از سوی دیگر، انوری در شمار شاعران بسیار دانشمند ایرانی بوده که با شعر ابن رومی آشنایی داشته‌است. این آشنایی موجبات بهره‌گیری وی از مضامین شعر ابن رومی فراهم ساخته و انوری بسیاری از هجویات خود را تحت تأثیر ابن رومی سروده‌است.<ref>{{یادکرد وب| نشانی = http://www.sid.ir/fa/ViewPaper.asp?ID=113850&varStr=1;صرفی%20محمدرضا;ادبیات%20تطبیقی%20(ادب%20و%20زبان%20نشریه%20دانشکده%20ادبیات%20و%20علوم%20انسانی%20کرمان);پاییز%201388;1;1;63;85| عنوان = ابن رومی و انوری در عرصه هجویه سرایی| تاریخ بازدید = | تاریخ = | ناشر = پایگاه اطلاعات علمی | زبان = فارسی}}</ref>
==اثار==
ابن رومیه آثار متعددی در زمینه گیاه‌شناسی و فقه و حدیث داشته که متأسفانه بیشتر آن‌ها از میان رفته است. مشهورترین آثار او به شرح زیر است:
← در فقه و حدیث
۱. الحافل یا الحافل فی تذبیل الکامل، ذیلی است بر کتاب الکامل فی معرفة الضعفاء و المتروکین من الرواة، تألیف ابواحمد بن عدی؛ ۲. مختصر الکامل در ۲ جلد؛ ۳. مختصر غریب حدیث مالک، اثر دارقُطنی؛ ۴رَجَالة المُعَلِم بزوائد البخاری علی مسلم؛ ۵. نظم الدّراری فیما تفرد به مسلم عن البخاری؛ ۶. حکم الدعاء فی ادبار الصلوات؛ ۷. کیفیة الاذان یوم الجمعة؛ ۸.اخبار محمد بن اسحاق؛ ۹. توهین طرق حدیث الاربعین؛ ۱۰. فهرسة حافلة که در آن روایات اندلس و شرق جداگانه آمده است.
← در گیاه‌شناسی
۱. تفسیر اسماء الادویة المفردة من کتاب دیسقوریدس؛ ۲. مقالة فی ترکیب الادویة، ابن ابی اصیبعه که معاصر وی بوده، فقط از این دو اثر نام برده است. این کتاب ظاهراً همان است که ابن خطیب با عنوان شرح حشائش دیاسقوریدوس و ادویة جالینوس آورده است؛ . کتاب الرحلة النباتیة، مهم‌ترین اثر وی که شرح آن گذشت؛ . التنبیه علی اغلاط الغاف. التذکره، که آن را درباره استادانش نوشته است. <ref>wikifeqh.ir/ابن‌رومیه#آثار</ref>
== پانویس ==
| |||