مادهباوری: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جز اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام، اصلاح سجاوندی، اصلاح املا، ابرابزار |
Hamedvahid (بحث | مشارکتها) ابرابزار |
||
خط ۹:
{{تاریخ فلسفه}}
'''مادهباوری'''<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی=http://www.icnc.ir/index.aspx?pid=289&metadataID=ae99b8c0-f7e8-4f94-84a8-c7174e2bdddf |عنوان=معرفی کتاب اکولوژی و مارکس: ماده باوری و طبیعت | ناشر = کنسرسیوم محتوای ملی |تاریخ = |تاریخ بازبینی=۲۴ اسفند ۱۳۹۱}}</ref><ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی=http://www.bashgah.net/fa/category/show/57341 |عنوان=ماده باوری دیالکتیکی - ماتریالیسم دیالکتیک | ناشر = باشگاه اندیشه|تاریخ = |تاریخ بازبینی= ۲۴ اسفند ۱۳۹۱}}</ref><ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی= http://www.bashgah.net/fa/category/show/57487 |عنوان=ماتریالیسم تاریخی ماده باوری تاریخی | ناشر = |تاریخ = |تاریخ بازبینی= ۲۴ اسفند ۱۳۹۱}}</ref> یا '''ماتریالیسم''' {{انگلیسی|Materialism}} یا '''مادهگرایی''' به دیدگاهی گفته میشود که بر این باور است که هر آنچه در هستی وجود دارد [[ماده]] یا [[انرژی]] است و همهٔ چیزها از ماده تشکیل شدهاند و همهٔ پدیدهها (از جمله [[آگاهی]]) نتیجهٔ برهمکنشهای مادی است. به عبارت دیگر، ماده تنها [[چیز]] است و [[واقعیت]] عملاً همان کیفیتهای در حالِ رخ دادنِ ماده و انرژی است.<ref>ویکیپدیای انگلیسی</ref> ماتریالیسم یک مکتب فلسفی میباشد که در مقابل مکتب [[ایدهآلیسم]] مطرح شدهاست. شاخههای مهم آن [[مادهباوری مکانیکی]] و [[مادهباوری دیالکتیکی]] میباشند. ماتریالیسم مکانیک را [[فویرباخ]] بنیانگذاری کرد و مادهباوری دیالکتیک را [[مارکس]].
از دیدگاه مکاتب فلسفیای که حقیقت را منحصر در [[ماده]] نمیدانند مادهباوری ایدئولوژی [[حسگرایی]] در مقابل [[عقلگرایی]] است و با [[رئالیسم]] در تقابل قرار میگیرد؛ و از آنجا که پیش فرض آن منحصر بودن [[شناخت]] بر [[حس]] پنجگانه و انحصار [[هستی]] در ماده است اتفاقاً مکتبی [[ایدهآلیسم]] به حساب میآید.
== مادهباوری و مادیگرایی ==
سطر ۱۳۹ ⟵ ۱۴۱:
{{پایان شعر}}
== حل ماتریالیستی مسئله: وحدت جهان در مادی بودن آن است ==
مسئله وحدت جهان را ماتریالیسم چگونه حل میکند؟{{مدرک|کدام مسئله؟}}▼
▲مسئله وحدت جهان را ماتریالیسم چگونه حل میکند؟
ماتریالیسم دیالکتیک در جهان بینی مونیستی خود، نه فقط همه مکاتب گوناگون ایدهآلیستی بلکه عقاید تنگ و خشک ماتریالیستی قبلی که جهان را مرکب از عناصر همگون میدانست، یعنی به دیالکتیک وحدت و کثرت پی نمیبرد طرد کرد.
|