تحول انگاره اگر چه بحثی معرفت شناختی است <ref>پایگاه علمی طلوع مهر، مصاحبه با استاد رجایی، ثمرات نظریه کهکشان سانی معرفت 1394</ref> اما هر نوع تحول معرفتی نیست بلکه در تحول انگاره همواره با یک تغییر در پارادایم مواجهیم و اصل موجود و مقبول کنار گذاشته شده و اصل دیگری جایگزین می شود. مثلاً اگر اصول معماری یا مدیریت کلاسیک راکه کنار گذاشته و آن را با مدیریت جدید مازلویی مقایسه کنیمکنیم، تحول انگاره را می بینیم.
اما سایر تحولات خرد ترخردتر در معنایی عامتر در نظریاتی مانند [[نظریه کهکشان سانی علم]]، که آن هم تقریری در [[فلسفه علم]] و [[معرفت شناسی]] است توضیح داده می شود تا هم چرایی و چونی انواع [[تحول و ثبات فهم]] و هم علل وقوع تحول انگاره را در علوم بشری توضیح دهد.<ref>https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C</ref> این نظریه مفاهیمموظف رااست بهعلاوه دواز دستهبحث ''عرفیدر وباره فنی''تحول تقسیمانگاره میبه کند.تحولات مفاهیمدیگر عرفینیز بخودی خود (و نه از حیث [[زبانشناسی]]) چندان پیچیده و سزاوار بحث علمی نیستندبپردازد.زیرا امامفاهیم مفاهیمدر فنیعلوم، هر یک کهکشانی عظیم از مفاهیم را در برمی گیرند که با مفاهیم دیگر در [[تعامل علم ساختی]] هستند. <ref>http://yeo.ir/I3P</ref> نه فقط مفاهیم، بلکه علوم نیز هر یک در چنین کهکشان عظیمی در حال تعامل هستند و همواره در حال داد و ستد و تولید و توالد اند. وی دوازده نوع تحول (نگا. [http://yeo.ir/7TZ تحولات دوازده گانه در فهم ]) را در کهکشان علوم بشری برمی شمارد. <ref>{{یادکرد|فصل=۳|کتاب=تفکر جانبی و باور دینی|نویسنده=حمید رجایی|ترجمه=|ناشر=پژوهش صدا وسیما |چاپ=|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحهٔ 123|سال=۱۳۸۷|شابک=}}</ref>
