پیوریتن‌ها: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
خط ۱۲:
برآمدن پیوریتنان ریشه در رخ‌دادهای [[انگلستان]]ِ میانه سده ۱۶ام دارد. [[اصلاحات پروتستانی|جنبش اصلاح دین]] که چندی بود به انگلستان نیز راه یافته بود، با کشاکش [[هنری هشتم]] با [[پاپ]] و فرازونشیب‌های سیاسی روزگار او، پاک به سیاست پیچید. پس از هنری، با بر تخت نشستن [[ادوارد ششم (انگلستان)|ادوارد ششم]]، زمینه گسترش باورهای پروتستانی بیش از پیش فراهم آمد. اما با روی کار آمدن خواهر ش، [[مری یکم (انگلستان)|مریِ نخست]]، ورق برگشت. ملکه مری بر خلاف رویه ی پدر و [[ادوارد ششم (انگلستان)|برادر]] ش، پشتیبان تمام قد [[کلیسای کاتولیک]] در انگلستان شد. اصلاح‌طلبان و دگراندیشان را به بهانه ارتداد و کفر کشت و زنده در آتش انداخت. هر آن که از این مهلکه جان به در برد ناگزیر راه تبعید در پیش گرفت. در این میان، گذار برخی از تبعیدیان به [[ژنو]] و کلیسای منضبط [[ژان کالون]] افتاد. ملکه مری در ۱۵۵۸ درگذشت. اصلاح‌طلبان بر تخت نشستن خواهر ش [[الیزابت یکم (انگلستان)|الیزابتِ نخست]] را فرصتی یافتند تا جان تازه‌ای در کالبد بی‌جان اصلاحات بدمند. اما او رویه‌ای میانه‌روانه در پیش گرفت و همین آنانی را که در پی اصلاحات گسترده بودند ناامید کرد. او توانست [[پارلمان بریتانیا|پارلمان]] را همراه خود کند و برپا داشتن [[کلیسای انگلستان]] را به تصویب برساند و استوار کند. در این میان پیوریتن‌ها بر کلیسای انگلستان را از هر گونه نشانه و نفوذ کلیسای کاتولیک زدودن پا می‌فشردند. نام پیوریتن از همین جا بر آنان نهاده شد هنگامی که بحث بر سر ردای کشیشان بالا گرفت. پیوریتنان که نتوانسته بودند حرف شان را در پارلمان بر کرسی بنشانند همت بر تبلیغ گماشتند و همانا کامیاب شدند و کامیابی شان را وام‌دار کوشش‌های بسیار و پشتیبانان شان در میان نخبگان و در پارلمان و تسلط شان بر کرسی‌های [[دانشگاه آکسفورد]] و [[دانشگاه کمبریج]] بودند. دو کتاب ''[[کتاب مقدس ژنو]]'' و ''شهیدان'' [[جان فاکس]] پرخواننده‌ترین کتاب‌های روزگار الیزابت بودند. <ref>http://www.britannica.com/topic/Puritanism</ref>
 
ملکه بی آن که فرزندی داشته باشد در ۱۶۰۳ درگذشت. نزدیک‌ترین خویش ملکه نواده ی عمه اش، [[جیمز یکم (انگلستان)|جمیز]] استوارت، پادشاه [[اسکاتلند]] بود که با آموزه‌های [[کالونیسم|کالونیستی]] بزرگ شده بود. این بار نیز پیوریتنان به بر تخت نشستن جمیز امید بستند. اما او نیز رویه ی الیزابت را در برکشیدن و ایستاندن کلیسای انگلستان پیش برد و اصلاح دین و زدودن نفوذ کلیسای کاتولیک رم را پی گرفت. کم‌زنی جیمز به پیوریتنان در [[همایش بارگاه همتپتون]] به ۱۶۰۴سال ۱۶۰۴، اعتراض ایشان را در پی آورد. «نه شاه،‌ نه اسقف» شد شعار پیوریتنان. شاه نیز بسیاری از این ایشان از منصب‌هایی که داشتند برکنار کرد. اما جانشیان جیمز، حتا به همین اندازه نیز به اصلاح دین چندان رغبتی نداشتند. [[دودمان استوارت]]، پس از جیمزِ نخست، رفته رفته جانب کاتولیک‌ها را گرفتند و بازگشت به سنت‌های پیشین را در دستور کار گذاردند.
 
گرایش پادشاهان [[دودمان استوارت]] به کلیسای کاتولیک، بسیاری از پیوریتنان را از پی گرفتن اصلاحات مذهبی در انلگستان ناامید کرد و نگاه شان را به سرزمینی نو گرداند. آنان به این نتیجه رسیدند که آیین‌ها و باورهای شان را در نوآبادهای آن سوی [[اطلس]] و به دور از نفوذ کلیسای کاتولیک و فشار شاهان استوارت بگسترند. برخی ثروت‌مندان پیوریتن در [[ماساچوست]] [[شرکت ماساچوست بی]](شاخاب ماساچوست) را پایه گذاشتند تا زمینه ی زندگی پیروان پیوریتن را در سرزمین‌های تازه فراهم آورند. در مارس ۱۶۳۰، با سرمایه شرکت بی، هفده کشتی از [[لندن]] آهنگ [[ایالت‌های نیو انگلند آمریکا|نوانگلستان]] در آن سوی اطلس کردند تا به رهبری وکیلی با نام [[جان وینثرپ]]، نوآبادی بر پایه ی باورهای پیوریتن بسازند.<ref>http://study.com/academy/lesson/puritans-in-america-beliefs-religion-history.html</ref>