تفاوت میان نسخه‌های «علویان (سوریه)»

برچسب: منبع حذف شده است
ابهامات و اختلاف نظرهای زیادی در مورد ریشه تاریخی و اعتقادات اصلی آن‌ها وجود دارد. یکی از منابع ظاهرا تحقیقی درباره این فرقه ''کتاب المجموع'' اثری از [[سلیمان ادهانی]] است که سال ۱۸۵۹ در [[حلب]] منتشر شد. در این کتاب آمده که آن‌ها به [[تناسخ]] ارواح از جسمی به جسم دیگر اعتقاد دارند و واژه ''نصیریه'' برگرفته از نام «[[ابن نصیر العبدی البکری النمری]]» است؛ شخصی که خود را باب [[حسن عسکری]] امام یازدهم [[شیعه دوازده امامی]] معرفی می‌کرد. البته مطالب این کتاب برای علویان مرجعیت ندارد زیرا اشتباه صورت گرفته که نصیریه را همان علویان دانسته اند در حالی که دو طایفه متفاوت اند و علویان به تفکر عرفانی [[تجلی]] اعتقاد دارند نه [[تناسخ]]، گاها سهوا و بدون استدلال علمی عنوان می شود که از زمان شروع سرپرستی [[فرانسه]] بر سوریه (۱۹۲۰ تا ۱۹۴۶) نام ''نصیریه'' برای این گروه به تدریج کنار گذاشته شده و ''علویه'' جایگزین آن شده و این گروه از نظر اعتقادی و شاید هم با انگیزه‌های سیاسی به سوی همخوانی بیشتر با اکثریت [[شیعیان]] حرکت کرده‌است. در سال ۱۹۳۶ یک شورای علمای علوی در بیانیه‌ای رسمی اعلام کرد که «علویان تنها هواداران [[امام علی]]... برادرزاده، پسرخوانده، و وصی پیامبر هستند». در سال ۱۹۷۳ سه سال پس از اینکه یک علوی به نام [[حافظ اسد]] در سوریه به قدرت رسید شورای علمای این مذهب اعلامیه‌ای با مفاد مشابه صادر کرد.<ref>Alawi. Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa, The Gale Group, Inc, 2004. http://www.answers.com/topic/alawi, accessed October 05, 2012</ref>
گروهی مدعی اند علویه از نظر تاریخی مشابه با [[دروزی|دروزها]] از [[مذهب اسماعیلیه]] منشعب شده‌اند و اسماعیلیه نیز پیشتر از [[شیعه امامیه]] جدا شده‌است.<ref>Alawi. Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa, The Gale Group, Inc, 2004. http://www.answers.com/topic/alawi, accessed October 05, 2012</ref> و به نوشته برخی دیگر فرقه نصیریه در قرن پنجم هجری قمری از شیعه امامیه منشعب شد.<ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/world/2012/06/120623_l41_twitter_jihaddist_presence.shtml حضور جهادی‌ها در توییتر پیچیده‌تر می‌شود]، [[مراد بطل الشیشانی]]، بی‌بی‌سی</ref>
واقعیت امر آن است که انزرایانزوای علویون از سایر شیعیان دوازده امامی و رسوخ تفکرات درویش مابآنه و شبهه صوفی گری در آنان باعث سوء تفاهماتی شده است و عده ای سهوا و یا عمدا سعی در تکفیر این طائفه داشته و دارند و موضوعات وجود تفکرات شبه مسیحی گری - صوفی گری اتهامی بیش نیست . </ref><ref>[http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa8936
 
== پراکنش ==
هم‌اکنون علویان بیشتر در سواحل سوریه و [[استان ختای]] در [[ترکیه]] تمرکز دارند. به طور تقریبی سیزده درصد جمعیت سوریه علوی هستند. در سوریه آن‌ها قدرت سیاسی قابل توجهی را به دست آورده‌اند. آن‌ها از زمان سرپرستی فرانسه بر سوریه مقامات مهمی در ارتش به دست آورده و با به قدرت رسیدن [[حزب بعث]] در سال ۱۹۶۳ موقعیت بهتری به دست آوردند اما پس از رسیدن [[حافظ اسد]] به قدرت بود که جایگاه آن‌ها کاملاً مستحکم شد. از بین ۳۳ افسر نظامی ارشد منتخب حافظ اسد برای فرماندهی نیروهای مسلح، و سرویس‌های امنیتی و اطلاعاتی بین سال‌های ۱۹۷۰ تا ۱۹۹۷ حداقل ۱۹ نفر علوی بوده‌اند. با این حال به نظر نمی‌رسد وضعیت سیاسی اجتماعی علویان در جامعه سوریه به طور کلی بهبود قابل توجهی کرده باشد.<ref>Alawi. Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa, The Gale Group, Inc, 2004. http://www.answers.com/topic/alawi, accessed October 05, 2012</ref>
۸۵

ویرایش