ایران‌شهر (مفهوم): تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
ز.رازی (بحث | مشارکت‌ها)
←‏ریشه تاریخی: به استناد ایرانیکا
Rotlink (بحث | مشارکت‌ها)
جز replace archive.today -> archive.is (domain archive.today blocked by onlinenic)
خط ۵۶:
== تاثیر اندیشه ساسانیان بر هویت ملی ایرانیان ==
تورج دریایی از تاثیر اندیشه ساسانیان می گوید: {{نقل قول|این باور و این دید ایرانشهری یا منش ایرانشهری یا ایرانی از دوره ساسانی سرچشمه گرفته است... ساسانیان اولین سلسله ای در ایران هستند که ایده ایرانشهر را به عنوان یک ایده سیاسی و هویت فرهنگی ایرانیان برپا می کنند.<ref>
{{یادکرد وب |نام خانوادگی=علی نژاد|نام=سینا|عنوان=میراث ساسانیان: ایرانشهر یا شکست در برابر اعراب؟|نشانی=https://archive.is/bO4rs|بازبینی=9.15.2015|اثر= |تاریخ= |ناشر=بی بی سی فارسی|نشانی بایگانی=http://www.webcitation.org/6bYmp64eT|تاریخ بایگانی=9.15.2015}}</ref>{{سخ}} ساسانيان فهميدند كه اگر اين تاريخ با فرهنگي مبتني بر آداب، عادات، رسوم و... همراه شود، هيچگاه دچار فراموشي نمي‌شود. در طول چهارصد سال سلسله ساسانيان اين فرهنگ ايرانشهري چنان شكل مي‌گيرد كه وقتي از لحاظ سياسي تغييراتي در ايران صورت مي‌گيرد، فرهنگ ايراني تداوم مي‌يابد، تا جايي كه فرهنگ اسلامي را بسياري از ايراني‌ها حفظ كرده و پرورش مي‌دهند.<ref>{{یادکرد وب |نام خانوادگی= |نام= |عنوان=گفت‌وگو با تورج دريايي، استاد تاريخ ايران دانشگاه كاليفرنيا|نشانی=http://etemadnewspaper.ir/Released/92-09-12/226.htm|بازبینی=7/28/2014|اثر=روزنامه اعتماد|تاریخ=۱۳۹۲/۹/۱۲|ناشر= |نشانی بایگانی=httpshttp://archive.todayis/hOdLV|تاریخ بایگانی=7/28/2014}}</ref><ref>{{یادکرد وب |نام خانوادگی= |نام= |عنوان=گفت‌وگو با تورج دريايي، استاد تاريخ ايران دانشگاه كاليفرنيا|نشانی=http://www.freezepage.com/1408726467DZTAYLMBJC|بازبینی=7/28/2014|اثر=روزنامه اعتماد|تاریخ=۱۳۹۲/۹/۱۲|ناشر= |نشانی بایگانی=http://www.webcitation.org/6S1Q2avmc|تاریخ بایگانی=7/28/2014}}</ref>}}
 
در دوران ساسانی بود که هویت پیش‌اسلامی ایرانی به بالاترین درجه تکامل خود، در هر زمینه‌ای رسید: سیاسی، دینی، فرهنگی و زبان‌شناسی (با پراکندگی فزاینده در فارسی میانه). عناصر اصلی آن، درخواست بازگشت به گذشته حماسی دارند که با شناخت اندکی یا مغشوش کردن ریشه‌های هخامنشی‌شان با عقاید سنتی دینی‌شان (که اوستا، منبع اصلی‌اش است) آمیخته شده است. در خدای‌نامه ساسانیان ادغام شدند. در خدای‌نامه، شخصیت‌های افسانه‌ای و حماسی با «رشد پیچیده و فزاینده متاخر سرشت غیرحماسی و دینی» ادغام شدند. این کتاب، که منبع اصلی برای تاریخ ملی ایرانیان است، توسط ابن مقفع به زبان عربی ترجمه شد. گرچه نسخه اصل فارسی میانه یا ترجمه (یا اقتباس و تطابق) عربی یا فارسی آن باقی نماند، به طور گسترده بر مورخین اسلامی، مردان قلم و شاعران تاثیر گزاشت. همان‌گونه که سال‌نامه طبری و شاهنامه فردوسی، آشکارا گواهی می دهند.<ref>{{پک|Gnoli|2006|ک=IRANIAN IDENTITY ii. PRE-ISLAMIC PERIOD|ص=504-507}}</ref>