تفاوت میان نسخه‌های «محفل روحانی»

بدون خلاصه ویرایش
برچسب: حذف یادکرد دارای نام
== وظایف ==
محفل روحانی محلی امور بهائیان در آن نقطه را هماهنگ می‌کند. در جامعه‌ی بهائی، شورای محلی مسئول ادارە‌ی امور جامعه است که شامل انتشار آئین بهائی، سامان‌دهی امور مربوط به تعلیم و تربیت کودکان و نوجوانان، نظارت بر اجرای احکام ازدواج و طلاق، کمک به نیازمندان، رفع اختلافات احتمالی بین اعضای جامعه، برگزاری مراسم روزهای تعطیل و رسیدگی به امور مالی می‌باشد.<ref name="Baha'i Faith">{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی= Momen|نام=Moojan |کتاب=Baha'i Faith | ناشر=Oneworld |سال= 1997|شابک=9-563-85168-1-978}}</ref>
 
== انتخابات محافل روحانی ==
بهائیان هر سال در اول اردیبهشت ماه همزمان با روز اول عید رضوان(یکی از تعطیلات رسمی بهائيان) انتخابات سالانه‌ی محافل محلی را برگزار می‌نمایند. انتخابات با رای مخفی انجام می‌شود. بر اساس قوانین بهائی تعیین نامزدهای انتخاباتی، تشکیل احزاب، برگزاری هرگونه کارزار و کمپین، زمینه سازی و تبلیغات انتخاباتی ممنوع است. رای‌دهندگان اسم 9 نفر را در برگه های رای خود می‌نویسند. بعد از شمارش آراء، 9 فردی که بیشترین تعداد رای را به‌دست آورده‌اند برای یک سال به عضویت محفل در می‌آیند. <ref name="Baha'i Faith" /> <ref name="World Religions: Baha'i Faith" />
 
=== محفل روحانی ملی ===
«... در هر بلده و قریه که عدّهٔ مومنین از رجال از سن بیست و یک و مافوق آن از نُه تجاوز نموده، محفلی روحانی در نهایت روحانیت و صفا و حکمت و متانت تأسیس گردد.» نساء نیز حسب الامر شوقی ربانی می‌توانند در محافل روحانی محلی و ملی انتخاب شوند.<ref name="ganjineh" />
 
== انتخابات محافل روحانی ==
شوقی افندی در مورد انتخابات محافل چنین می‌گوید:
 
«در ایام [[رضوان]] چون میعاد تجدید انتخابات محافل محلی و مرکزی رسد، به دل و جان به این امر خطیر من دون استثناء و استعفا اقدام کنند ...»<ref name="ganjineh" />
 
همچنین در جایی دیگر گفته‌است:
 
«عزت و تقدم جامعهٔ بهائیان منوط به انتخاب نفوس سلیمهٔ مؤمنهٔ فعّاله‌است. انتخاب محفل امری است سری، آزاد، عمومی.»<ref>فاضل مازندرانی، امر و خلق جلد ۴، ص۳۶۱</ref>
 
همچنین یاد آور شده‌است:
 
«زنهار زنهار رائحهٔ منتنهٔ احزاب و ملل خارجهٔ بلاد غرب و شئونات و عوائد و رسوم مضرّه شان از قبیل آنتریک و پارتی بازی و پروپاگاند که حتی اسمش کریه‌است به جمع احبّا رسد و در نفوس یاران ادنی اثری نماید و روحانیت را به کلی سلب نماید. ...»<ref>آموزه‌های نظم نوین جهانی بهائی، ص۳۰۴</ref>
 
== منبع‌ها ==
۲۶

ویرایش