فرعون: تفاوت میان نسخه‌ها

فرعون مدیر ارشد، رییسرئیس ارتش، و فرمانروای کل [[مصر]] تلقی می‌شده است. او همچنین پسر [[رع]] به شمار می‌آمده. واژه فرعون از ریشه [[قبطی]] «پِرآ» به معنای «خانهٔ بزرگ» است؛ اشاره‌ای به این واقعیت که فرعون‌ها خود را پناهگاه مردم می‌دانستند و برای خود کاخ‌های بزرگ پادشاهی داشتند.<ref>{{یادکرد

| شابک = ۹۷۸۹۷۸–۹۶۴-۹۶۴-۳۷۲-۳۵۰۳۷۲–۳۵۰-۷}}</ref> با آنکه در اصل این واژه اشاره به کاخ پادشاهی فرمانروا می‌کرد، تا هنگام [[توتمس سوم]] (۱۴۲۵ - ۱۴۷۹۱۴۲۵–۱۴۷۹ پ. م.) در [[پادشاهی نوین مصر|پادشاهی نوین]]، دیگر به عنوان نامی برای شخص فرمانروا به کار گرفته می‌شد.<ref>{{یادکرد

| صفحه = ۸۹-۹۰۸۹–۹۰

در [[قرآن]] از فرمانروای زمان [[موسی]] در [[مصر]]، با عنوان فرعون یاد شده است؛ ولی از فرمانروای زمان [[یوسف]] در مصر، با عنوان [[پادشاه|پادشاه (مَلِک)]] یاد شده است.

بسیاری از مورخان اسلامی باور دارند که [[رامسس دوم]] فرعون هم‌عصر موسی بوده‌است. از جمله محمد بیومی مهران، استاد برجسته [[دانشگاه اسکندریه]]، در مقاله‌اش پس از بررسی نظرات و دلایل پژوهشگران مختلف، «رامسس دوم» را یکی از فرعون‌های معاصر موسی می‌داند.<ref>او همهٔ این دیدگاه‌ها و قرائن و شواهدی که به پشتوانه این نظریات بیان گشته است را مشروحاً مطرح نموده و سپس به نقد می‌گذارد و در نقد و نفی این دیدگاه‌ها افزون برانچه خود ارائه نموده از دیدگاه‌های دیگر پژوهشگران – عموماً غربی – نیز مدد جسته است. بر پایه برخی از یافته‌های باستان شناسی،باستان‌شناسی، دیدگاه‌هایی که یکی از فرعون‌های پیش از رامسس دوم، بعنوان فرعون معاصر با موسی گمان زده شده را یکسره بی اساس کرده است. در پایان دکتر بیومی مهران دیدگاهی که «رامسس دوم» و «مرنپتاح» را فرعونهای معاصر موسی میداند درستمی‌داند تریندرست‌ترین دیدگاه میشماردمی‌شمارد. ([http://www.mahran.net/books.html مقالات دکتر بیومی مهران])</ref>