یسنا: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
←‏مراسم مذهبی: آیین فرعی اییویدونگهن + دیس جیوم + منبع آکادمیک
←‏مراسم مذهبی: تلفظ و سجاوندی + ویرایش جزئی
خط ۱۵:
</ref> <ref>{{پک|دوشن گیمن|11385|ک=دین ایران باستان|ص=109}}</ref>
 
پیش از آیین یسنای اصلی، پرگرهپَرَگَره paragarah اجرا می شود، که متشکل از یک سلسله عملیات مقدماتی مختلف است که آخرین آن ها آماده ساختن نوشیدنیِ مورد نیاز قربانی است. سایر عملیات که نسبت به آن فرعی است عبارتند از:
 
*آیین زوهر یا آب مقدس، که تبرک آبی است که از چاهی در کنار معبد کشیده می شود. در آیینی که آمیزش زوهر نامیده می شود، آب در پایان مراسم یسنا، دوباره به چاه بازگردانیده می شود، یعنی آب زوهر از نو با آب چاهی که از آن گرفته شده یکی می شود.<ref>
خط ۲۱:
</ref> <ref>{{پک|دوشن گیمن|1385|ک=دین ایران باستان|ص=109}}</ref>
 
*آیین برسمبَرسم یا دسته ای شاخه، که امروزه با شاخه های فلزی جایگزین شده، اما نامش یادآور برهیس barhis است، حصیری که برای نشستن خدایان طی [مراسم] ودایی قربانی بافته می شد. در طول آیین پارسی، مقداری آب مقدس بر روی برسم ریخته می شود. همان طور که دارمستتر در زند و مودی نیز آن را تأیید کرده است، عمل نمادپردازی روشن است:«برسم نمایانگر آفرینش گیاهان است و آب مقدس ب جای باران؛ زوهر به شکلی روی برسم ریخته می شود تا تماسکامل باشد و به این ترتیب، باروری کل آفرینش گیاهان و خاک تضمین شود.». در طول یسنا، برسم روی دو پایۀ هلای شکل گذاشته می شود که خود نماد روشنی از باروری گیاهی است.<ref>{{پک|دوشن گیمن|1385|ک=دین ایران باستان|ص=109110}}</ref>
 
*آیین اییویدونگهناَییویدونگهن aiwyaonghan یا «گره». ابتدا یک برگ درخت خرما در آبِ از لحاظ آیینی پالوده شده، شسته می شود، سپس آن را به شش نوار باریک تقسیم می کنند و دور یکدیگر تاب می دهند تا دستۀ واحدی بسازد و هر دو انتهای آن را گره می زنند. رسم است که برسمبَرسم را دسته می کنند؛ رشتۀ واحدی از دستۀ برسم را در پای پایه های هلالی شکل قرار می دهند، و رشتۀ زوهر را در پایان پر گره، روی دیس جیومجیوَم Jivam می گذارند.<ref>{{پک|دوشن گیمن|1385|ک=دین ایران باستان|ص=110}}</ref>
 
== منابع ==