ملاحسین بشرویه: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Arianarian (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Rezabot (بحث | مشارکت‌ها)
جز ربات:زیباسازی+املا+تمیز (۱۱.۵ core)
خط ۲:
{{بابیه}}
== چگونگی ایمان آوردن ==
[[پرونده:حضرت نقطه.jpg|بندانگشتی|250px|rightراست|سید علی‌محمد باب شارع [[آیین بیانی]] ،معروف به حضرت نقطه، شمس حقیقت، حضرت اعلی]]
[[سید کاظم رشتی]] قبل از مرگ، به شاگردانش سفارش کرد تا دنبال [[قائم موعود]] بگردند. او می‌گفت که قائم موعود به زودی ظهور خواهد کرد.<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = شیرازی| نام =سید علی محمد | پیوند نویسنده =سید علی محمد شیرازی| عنوان = الصحیفة فی شرح دعاء الغیبة| زبان = فارسی| صفحه = 57و58}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = نوری| نام =میرزا یحیی | پیوند نویسنده =میرزا یحیی نوری| عنوان = مجمل بدیع در وقایع ظهور منیع| زبان = فارسی| صفحه = 1}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = روحی| نام =شیخ احمد | پیوند نویسنده =شیخ احمد روحی| عنوان = هشت بهشت| زبان = فارسی| صفحه = 275 و 276}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = نبوی رضوی| نام =سید مقداد | پیوند نویسنده =سید مقداد نبوی رضوی| فصل = مقدمه ای تاریخی| عنوان = تاریخ مکتوم| سال =1393| ناشر = پردیس دانش| مکان =تهران | زبان = فارسی| شابک = ISBN 976-600-300-060-5| صفحه = 13| صفحات =333}}</ref>در میان شاگردانش فردی بود به نام [[ملا حسین بشرویه‌ای]].<ref>*{{cite encyclopedia
| author = Browne, E.G
خط ۱۴:
| accessdate = ۲۰۰۷-۰۲-۲۱
}}</ref>
سید کاظم او را مأمور کرده‌بود که برای مذاکره با سید شفتی و میرزا عسکری (از روحانیون برجسته آن روزگار) به [[اصفهان]] و [[خراسان]] برود بعد از برگشت او از ایران، استاد او دیگر در حیات نبوده‌است. از نظر ملا حسین بشرویه‌ای نه میرزا محیط کرمانی و نه میرزا حسن گوهر هیچ کدام نمی‌توانسته‌اند پیشوائی باشند که او انتظار داشته‌است. بدین جهت مطابق شریعت [[اسلام]] به مدت ۴۰ روز به حال [[اعتکاف]] در [[مسجد کوفه]] به سر برد. در این زمان یکی دیگر از علمای شیخی به نام [[ملا علی بسطامی]] با عده‌ای دیگر به مسجد وارد می‌شوند و آنها هم در اعتکاف شرکت می‌کنند. بعد از خاتمه ۴۰ روز ملاحسین که زودتر اعتکاف را شروع کرده‌بود با دوستان خود عازم [[ایران]] می‌شود و در بدو ورود به [[شیراز]] با سید علی محمد باب تصادفاتصادفاً برخورد می‌کند.<ref>بالیوزی، ص. ۱۳</ref>
 
[[ملاحسین بشرویه‌ای]] در تاریخ [[۲۳ می]] ۱۸۴۴ به شیراز می‌رسد و در آنجا با باب دیدار می‌کند. ملا حسین به مانند سایر شیخیه‌ها بدنبال جانشین احتمالی سید کاظم رشتی بود. در دیدار به ملاحسین، باب توانست تا بشرویه‌ای را متقاعد نماید که او قائم موعود است. بشرویه‌ای به باب ایمان می‌آورد. به دنبال او عده‌ای دیگر از شیخیان به شیراز می‌آیند و از ایمان آورندگان به باب شده و از [[حروف حی]] (حواریون باب) می‌شوند.
خط ۲۹:
 
== فعالیت‌های عقیدتی ==
پرفسورپروفسور[[ادوارد براون]] می‌نویسد:<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = Stenstrand'S| نام =August J | پیوند نویسنده =آگوست استنسترندز | نام خانوادگی۲ = Browne| نام۲ = Edward G| پیوند نویسنده۲ =ادوارد براون | نام ویراستار =Muhammad Abdullah | نام خانوادگی ویراستار = al-Ahari| پیوند ویراستار =محمدعبدالله الاهری | فصل = BABISM| نویسندگان سایر بخش‌ها = Daltaban Peyrevi | عنوان = THE COMPLETE CALL TO THE HEAVEN OF THE BAYAN| سال =۲۰۰۶| ناشر = Magribine Press| مکان =Chicago | زبان = en| شابک = ISBN 1-56316-953-3| صفحه = ۲۸| صفحات =۲۰۰}}</ref>
{{نقل قول|ملا حسین که گفتیم اولین کسی بود که ایمان آورده بود در میان مبلغان از جان گذشته‌ای که به چهار گوشه ایران عزیمت کرده بودند کاملاً بخاطر انرژی آتشین و روحیه شکست ناپذیرش مشخص بود. روز و شب در [[اصفهان]]، [[کاشان]]، [[تهران]] و [[مشهد]] او مشغول متقاعد کردن پرسش گران و دودلان وتشویق وفاداران بود. خستگی و ضعف برای روحیه پرتب و تاب و آتشینی که آن جثه ضعیف را حرکت می‌دادند بی معنا بود. او که از تهران بیرون رانده شده بود به مشهد رفت و در آنجا توسط حمزه میرزا یکی از عموهای شاه آن زمان دستگیر شد. با این وجود موفق به فرار شد و به همراهی گروه کوچکی از مریدان در حال افزایش، به سوی غرب عزیمت کرد تا به ماکو برسد و تلاش به آزاد کردن باب نماید.}}
 
خط ۴۸:
}}</ref>
 
حروف حی مأمور بودند که [[آیین بیانی]] را تبلیغ و منتشر نمایند. '''ملاحسین بشرویه ای'''( اسم الله الاول ملقب به قدور و باب البابباب‌الباب) نفر دوم این فهرست است. ملاحسین بشرویه‌ای، اولین کسی بود که به باب ایمان آورد.<ref>[http://www.bbc.co.uk/religion/religions/bahai/history/bab_1.shtml#section_2 The Báb]،BBC]</ref> پس از ایمان آوردن او تا مدت ۵ ماه، ۱۷ نفر دیگر نیز به باب ایمان آوردند. ملاحسین بشرویه‌ای در تاریخ [[۲۳ می]] ۱۸۴۴ به [[شیراز]] می‌رسد و در آنجا با باب دیدار می‌کند. ملا حسین به مانند سایر [[شیخیه|شیخیهها]] بدنبال جانشین احتمالی [[سید کاظم رشتی]] بود. در دیدار به ملاحسین، باب توانست تا بشرویه‌ای را متقاعد نماید که او قائم موعود است. بشرویه‌ای به باب ایمان می‌آورد.به دنبال او عده‌ای دیگر از شیخیان به شیراز می‌آیند و از ایمان آورندگان به باب شده و از [[حروف حی]] (حواریون باب) می‌شوند.
== جنگ قلعه طبرسی==
[[جنگ قلعه طبرسی]] یکی از بزرگترین جنگهای پیروان [[سید علی محمد باب]] و نیروهای حکومتی و مسلمان بوده است. در این جنگ عده‌ای از پیروان [[کتاب بیان]] مقاومت چشمگیری از خود نشان داده و طی نزدیک به دوسال ( حدود شوال 1264 تا حدود رجب 1266) به جنگ ادامه دادند. جنگجویان بابی که هفتصد یا هشتصد تن بودند به رهبری [[ملاحسین بشرویه‌ای]] و [[محمدعلی بارفروشی]] که هر دو از [[حروف حی]] واحد اول بودند، دراین جنگ کشته شدند.:<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = محرابی| نام =معین الدین | پیوند نویسنده =معین الدین محرابی| فصل = پیشگفتار|عنوان = قرةالعین شاعره آزادیخواه و ملی ایران | سال =۱۹۹۴| ناشر = نشر رویش| مکان = آلمان| زبان = پارسی| چاپخانه = فوندل-کلن| صفحه = ۹-۱۱| صفحات =۱۸۴}}</ref>
خط ۷۱:
[[ملا حسین بشرویه ای]] در جنگ قلعه شیخ طبرسی مازندران کشته شد. <ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = ترابیان فردوسی| نام =محمد | پیوند نویسنده =محمد ترابیان فردوسی | عنوان = حالات و مقالات استاد شهاب فردوسی| سال =1383| ناشر = صحیفه خرد| مکان =ایران | زبان = پارسی| شابک =5-5-95414-946| صفحه = 318| صفحات =505}}</ref>
 
== جستارهای وابسته ==
* [[نقد بابیه]]
 
== پانویس‌هاپانویس ==
{{پانویس}}
{{بیانی}}