نماز (یهودیت): تفاوت میان نسخه‌ها

{{ویکی}}

{{یهودیت}}

{{اشتباه نشود|تفیلین}}

 

یهودیان معمولاً در هر روز سه نماز می‌خوانند و در روز [[شبات]] و سایر روزهای مقدس فرقه‌های ارتدکس و محافظه کار یک نماز اضافی هم به نام [[موساف]] خوانده می‌شود. نماز پنجمی هم به نام [[نئیلا]] وجود دارد که اکنون تنها در [[یوم کیپور]] دهمین روز از ماه [[تیشری]] که اوایل پاییز است خوانده می‌شود. می‌توان نماز را فرادی یا به جماعت یا به همراه [[منیان]] خواند. مثل نماز اسلامی در یهودیت هم [[نماز جماعت]] ارجح است و بخش‌هایی هم دارد که جز در جماعت اجرا نمی‌شود.

در این جا در برخی کنست‌های اشکنازی ارتدوکس بخش دوم رسالهٔ شبات میشنا به نام بامه مادلیکین در اینجا خوانده می‌شود و نه زودتر. در کنست‌های اشکنازی و برخی کنست‌های سفاردی کیدوش خوانده می‌شود. سپس علینو می‌خوانند. بیشتر کنست‌های اشکنازی و برخی سفاردیم با ییگدال مراسم را به پایان می‌برند که برداشت شعری از [[موسی بن میمون]] است و حوای سیزده اصل ایمان یهودیان. سایر [[اشکنازیم]] به جای آن ادون عولام می‌خوانند.

 

 

شحریت شبات با روزهای معمول هفنته زیاد فرفی نمی‌کند. فقط مزمور صدم مزمور لتودا حذف می‌شود چرا که در روزهای هیکل ییروشالاییم نمی‌شد قربانی شکرگزاری تقدیم کرد. اشکنازیم به جای ان مزامیر ۱۹ و ۳۴ و ۹۰ و ۹۱ و ۱۳۵ و ۱۳۶ و ۳۳ و ۹۲ و۹۳ را یم خوانند. سفاردیم دستورهای دیگری دارند مزامیر دیگری می‌خوانند و دو غزل دینی دیگر. در انتهای پسوکی دزیمرا دعای نیشمات خوانده می‌شود. دعاهای قبل از شمع مفصل تر می‌شوند و سرود ال ادون را هم که معمولاً گروهی خوانده می‌شود در بر می‌گیرد. چهارمین دعای شحریت امیدا با ییسمخ موشه شروع می‌شود. تومارر تورا از هخال خارج می‌شود و بخش هفتگی ان قرائت می‌شود و بعد هفتارا که گزینه‌ای از متون تورایی که شمال اعترا فبه سیزده اصل ایمان یهوی سات را می‌خوانند.