آهیمسا: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱:
'''آهیمسا'''، یا بی آزارای یا عدم خشونت.در واقع نامی با ریشه سانسکریت میباشد،در سانسکریت هیمسا به معنی خشونت وآزار میباشد و با اضافه شدن (آ )در ابتدای آن مفهوم آن میشود نفی خشونت. <ref>[http://www.aftabir.com/dictionaries/word/135689/اهیمسا-Ahimsa معنی لغت : Ahimsa | اهیمسا<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>، یکی از اصول مهم ذکر شده در پاتانجالی یوگا می باشدو در آنجا بیشتر از آنکه یک نام باشد بیشتر اشاره به یک روش زندگی است،درواقع زندگی بر مدار صلح ودرونی خالی از هرگونه نفرت و آزار نرساندن نه تنها به انسان بلکه هر جاندار دیگری. <ref>[http://www.huffingtonpost.com/varun-soni/celebrating-gandhi-at-the_b_746320.html?view=print Varun Soni: Gandhi, Hinduism and Non-Violence at the United Nations<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref> این اصل، مروج احترام به تمامی جانوران بوده و در آن هر گونه آزار و شکنجه نسبت به جانوران مورد نکوهش قرار می گیرد. <ref>[http://www.navayoga.com/articles_more.php?id=959_0_4_0_C موسسه يوگاي علمي نوا - مقالات - آهیمسا-2<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref> ، <ref>[http://www.aftabir.com/articles/view/health_therapy/mental_health/c13c1144781647_yoga_p1.php/یاما-و-نیاما یاما و نیاما<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref> در واقع یک اسم با ریشه سانسکریت میباشد.
در صحنه سیاست، این اصل توسط رهبر هندی، [[مهاتما گاندی]] قویاً تأکید می شد. <ref>[http://newsblaze.com/story/20071014111738kuma.nb Gandhi's Philosophy of Ahimsa and Its Application to Current Conflicts<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref> همچنین بر طبق این اصل، بسیاری از پیروانمعتقدان ادیانبه هندیآن از کشتار حیوانات و خوردن گوشت آنها پرهیز نموده و روی به سوی [[گیاه خواری]] می آورند. <ref>[http://www.navayoga.com/articles_more.php?id=958_0_4_0_C موسسه يوگاي علمي نوا - مقالات - آهیمسا-1<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref> ، <ref>[http://www.ahimsa.com/veganism.php Veganism - a piece of non-dairy cake - Ahimsa.com<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref> ، <ref>http://www.abolitionistapproach.com/media/pdf/Ahimsa.pdf</ref>
 
 
== آئین بودا ==
تیک نات هان راهب ذن بودایی در مورد عدم خشونت میگوید: «کسی که طرفدار مقابله به مثل است، در خشونت ماوا دارد، کسی که خواهان رنج بردن دیگری است، دارای انرژی خشونت ورزی است. خشونت، با خشونت پایان نمی‌یابد. بودا گفته است که با نفرت به نفرت پاسخ دادن، فقط نفرت را هزاران برابر افزایش میدهد. فقط اگر با همدلی به خشونت پاسخ دهیم، میتوانیم نفرت و کینه را از میان برداریم»
 
او در کتاب آرامش حقیقی نیز خاطره ای را تعریف کرده که لزوم پرهیز از خشونت حتی خشونت درون را متذکر میشود، او میگوید: «روزی در سال ۱۹۶۵ هنگامی که در معبد تروک لم در شهر سایگون ویتنام راهب بودم، برادر راهبم "نات تری" در خیابانهای شهر قدم میزد، یک کامیون ارتش امریکا، از کنارش گذشت و سربازی امریکایی که در پشت کامیون ایستاده بود، بر سر برادر تف انداخت. برادر "نات تری" نزد من آمد و گریست زیرا احساس شرمندگی میکرد، به او گفتم شاید سرباز امریکایی تبلیغات زیادی شنیده که راهبان مرد و زن بودایی، کمونیست هایی با لباس مبدل اند، بنابراین وقتی آن سرباز برادر "نات تری" را دید، نفرت را با تف انداختن بر او نشان داد. سرباز امریکایی قربانی سوءبرداشت و جهالت بود. من گفتم "برادر، شما نباید از او متنفر باشید. اگر از او نفرت داشته باشید مفهومش این است که هنوز به درک نرسیده اید". من برادر "تات تری" را مدتی در آغوش گرفتم و گفتم "عزیزم، ما زاده نشده ایم که تفنگ بر دوش بگذاریم، ما برای عشق ورزیدن به یکدیگر زاده شده ایم، عشق تنها سلاحی است که حمل میکنیم» <ref>آرامش حقیقی، تیک نات هان، ترجمه مینا اعظامی، صفحه ۸۸.</ref>