ابوبکر طوسی: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
نظرخواهی برای حذف در ویکیپدیا:نظرخواهی برای حذف/ابوبکر طوسی. (توینکل) |
ابرابزار |
||
خط ۳:
<!-- فقط برای استفادهٔ مدیران: {{پیشینه حذف|صفحه=ابوبکر طوسی|تاریخ=۱۱ ژوئیه ۲۰۱۶|نتیجه=بماند}} -->
<!-- متن بعد از این پیام را میتوانید ویرایش کنید -->
{{جعبه زندگینامه
|نام_تصویر=
|نام دیگر= شیخ ابوبکر نساج
|مکتب=[[عرفان]] و [[تصوف]] اسلامی
|منصب= قطب ششم بعد از غیبت کبرای [[امام دوازدهم]] در [[سلسله
|پدر= عبدالله طوسی
|محل_تولد=
|تاریخ_مرگ= ۴۸۷ ه. ق
|محل_مرگ=
|آرامگاه=
|گفتاورد= تصوّر آب، تشنگی ننشاند و فکرت آتش گرمی نبخشد و دعوی طلب به مطلوب نرساند.
|imdb_id =
|Soure_id =
}}
'''شیخ ابوبکر بن عبدالله طوسی''' مشهور به شیخ ابوبکر نسّاج از عرفای قرن چهارم و پنجم هجری قمری است. با توجّه به نام و سلوک و تربیت معنوی اش، احتمالاً در
وی پس از درگذشت مرشد خود، [[ابوالقاسم گورکانی|شیخ ابوالقاسم گرّکانی]]، مدت سی و هفت سال جانشین وی بود. درگذشت شیخ ابوبکر نساج طوسی به سال ۴۸۷ ه. ق بوده است و
▲شیخ ابوبکر بن عبدالله طوسی مشهور به شیخ ابوبکر نسّاج از عرفای قرن چهارم و پنجم هجری قمری است. با توجّه به نام و سلوک و تربیت معنوی اش، احتمالاً در منطقه ی طوس به دنیا آمده و تمام یا بخشی از عمر وی در آنجا گذشته است. [[عبدالرحمن جامی]] در [[نفحات الانس]] وی را مرید و جانشین [[ابوالقاسم گورکانی|شیخ ابوالقاسم گرّکانی]] و با [[ابوبکر دینوری|ابوبکر دینَوَری]](متوفی ۴۶۸ ه.ق) همصحبت دانسته است.<ref>شیخ عبدالرّحمن جامی، نفحات الانس من حضرات القدس، مقدمه، تصحیح و تعلیقات: دکتر محمود عابدی، چاپ چهارم، انتشارات اطّلاعات، تهران: 1382</ref> [[زینالعابدین شیروانی|حاج زین العابدین شیروانی ملقّب به مست علیشاه]] در [[بستان السیاحه|بستان السّیاحه]] و [[رضاقلی خان هدایت]] در [[ریاض العارفین]] نیز [[احمد غزالی|شیخ احمد غزالی طوسی]] را مرید و جانشین وی در طریقت معرفی کردهاند.<ref name="ReferenceA">[[زینالعابدین شیروانی|حاج زین العابدین شیروانی ملقّب به مست علیشاه]]، [[بستان السیاحه|بستان السّیاحه]]، چاپ دوم، نسخه سنگی، چاپ بمبئی</ref><ref name="ReferenceB">[[رضاقلی خان هدایت]]، [[ریاض العارفین]]</ref>
▲وی پس از درگذشت مرشد خود، [[ابوالقاسم گورکانی|شیخ ابوالقاسم گرّکانی]]، مدت سی و هفت سال جانشین وی بود. درگذشت شیخ ابوبکر نساج طوسی به سال ۴۸۷ ه.ق بوده است و چنانکه گذشت وی [[احمد غزالی|شیخ احمد غزالی طوسی]] را به جانشینی خود برگزید. این بیت در مادّه تاریخ وفات وي گفته شده:
{{شعر}}
{{ب|چو از دار فنا بوبکر نساج|بقا
{{ب|چو سال ارتحال او بخواهی|بگو قطب جهان بوبکر محبوب<ref name="ReferenceC">سلطانی
{{پایان شعر}}
نساج همچنین با با [[ابوعلى فارمدى]](متوفی 477 ه.ق) مصاحب و معاشر بوده است كه هر دو از مریدان خاص [[ابوالقاسم گورکانی|شیخ ابوالقاسم گرّکانی]] بودند. در برخی از تذکرههای عرفانی شرح مختصری از زندگی او آورده شده امّا با این حال هنوز شرح مفصّل و مبسوطی در باره ی وی به دست نیامده است.▼
== ذکر شیخ ابوبکر نساج در تذکره های عرفانی ==▼
▲نساج همچنین با با [[
[[عبدالرحمن جامی]] در [[نفحات الانس]] در ذیل عنوان '''شیخ ابوبکر بن عبدالله الطوّسی النسّاج، رحمه الله تعالی''' چنین آورده است: «وی نیز از اصحاب شیخ ابوالقاسم کُرّگانی است و با ابوبکر دینوری نیز صحبت داشته است. گویند که در بدایت طلب مجاهده ی بسیار کشید و مجاهده ی وی به مشاهده نینجامید. به درگاه خداوند تعالى بنالید؛ به سّرّش ندا کردند که: «نساّج! با درد طلب قناعت کن تو را با یافت چه کار؟»<ref>شیخ عبدالرّحمن جامی، نفحات الانس من حضرات القدس، مقدمه،تصحيح و تعليقات: دكتر محمود عابدي، چاپ چهارم، انتشارات اطّلاعات، تهران: 1382</ref>.▼
▲[[عبدالرحمن جامی]] در [[نفحات الانس]] در ذیل عنوان '''شیخ ابوبکر بن عبدالله الطوّسی النسّاج، رحمه الله تعالی''' چنین آورده است: «وی نیز از اصحاب شیخ ابوالقاسم کُرّگانی است و با ابوبکر دینوری نیز صحبت داشته است. گویند که در بدایت طلب
[[
[[رضاقلی خان هدایت]] نیز در [[ریاض العارفین]] در ضمن شرح حال [[احمد غزالی|شیخ احمد غزالی طوسی]] چنین میگوید: «غرض، جناب شیخ[احمد غزالی طوسی] از اکابر اهل علم و حال و از اعاظم محققین و مرید شیخ ابوبکر نساج طوسی میباشد...<ref name="ReferenceB" />»
== برخی سخنان شیخ ابوبکر نساج به نقل از نفحات الانس جامی و رهبران طریقت و عرفان==▼
▲== برخی سخنان شیخ ابوبکر نساج به نقل از نفحات الانس جامی و رهبران طریقت و عرفان ==
- از وی پرسیدند که
- وی فرموده که: «تصوّر آب، تشنگی ننشاند و فکرت آتش گرمی نبخشد و دعوی طلب به مطلوب نرساند.»
- و هم وی گفته: «تا هستی موهوم سوخته نشود و
- و هم وی گفته: «توکّل آن است که منع و عطا جز از خدای
-
-و گفت که توکّل آن است که منع و عطاء جز از خدا نبینی، و یقین دانی که توکّل به حقیقت صفت ابراهیم خلیل علیه السلام است که چون در آتشش
== منابع ==
|