راوی (روایت): تفاوت میان نسخه‌ها

فرض کنید در جاده اتومبیلی را دیده‌اید که تصادف کرده و از کسانی که شاهد ماجرا بوده‌اند و یا رانندهٔ اتومبیل، ماجرای تصادف را می‌پرسید و هر کدام بنا به آنچه دیده‌اند و اطلاعاتی که دارند به شیوهٔ خود ماجرا را برای شما تعریف می‌کنند، کسی یا چیزی را که [[داستان]] به زبان او و از دید او برای خواننده/شنونده تعریف می‌شود راوی می‌نامیم. راوی آفریدهٔ نویسنده است و نه خود نویسنده.<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = رنجبر چقاکبودی| نام = وحید| پیوند نویسنده = وحید رنجبر چقاکبودی| عنوان = راوی| ترجمه = | جلد = | سال = ۱۳۸۹| ناشر = باغ‌نی|مکان = کرمانشاه| شابک = 978-964-2699-38-4| صفحه = | پیوند = | تاریخ بازبینی = {{جا:تاریخ}}}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = رنجبر چقاکبودی| نام = وحید| پیوند نویسنده = وحید رنجبر چقاکبودی| عنوان = بوطیقای داستان| ترجمه = | جلد = | سال = ۱۳۹۱| ناشر = اندیشه‌پرداز|مکان = کرمانشاه| شابک = 978-964-04-8758-7‬7| صفحه = | پیوند = | تاریخ بازبینی = {{جا:تاریخ}}}}</ref>

<p dir="RTL">هر کدام از این ویژگی‌ها امکانات و همچنین محدودیت‌هایی را در شیوهٔ روایت ایجاد می‌کنند. زاویهٔ دید و دانش تفسیری ویژگی خود راوی هستند و ساختاره؛ عامل نمود روای، این بدان معناست که راوی با زاویهٔ دید و دانش تفسیری تعریف می‌شود ولی با ساختاره تبدیل به یک گونهٔ روایتی (تیپ روایتی) می‌شود که می‌تواند داستان را روایت کند.<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = رنجبر چقاکبودی| نام = وحید| پیوند نویسنده = وحید رنجبر چقاکبودی| عنوان = راوی| ترجمه = | جلد = | سال = ۱۳۸۹| ناشر = باغ‌نی|مکان = کرمانشاه| شابک = 978-964-2699-38-4| صفحه = | پیوند = | تاریخ بازبینی = {{جا:تاریخ}}}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = رنجبر چقاکبودی| نام = وحید| پیوند نویسنده = وحید رنجبر چقاکبودی| عنوان = بوطیقای داستان| ترجمه = | جلد = | سال = ۱۳۹۱| ناشر = اندیشه‌پرداز|مکان = کرمانشاه| شابک = 978-964-04-8758-7‬7| صفحه = | پیوند = | تاریخ بازبینی = {{جا:تاریخ}}}}</ref>