اهل کتاب: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز تمیزکاری و اصلاح متن با استفاده از AWB |
|||
خط ۹:
برخی نیز [[مجوس]]ان (در عربی مجوس غالباً به معنی [[زرتشتی]] است) را از این دسته، و نجس می‌دانند. بطور نمونه، [[سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]]، «مرتد و یهود و نصاری و مجوس» را نجس دانست‌اند.<ref>محمد کاظم طباطبائی یزدی، ''العروة الوثقی''، قم، انتشارات دارالتفسیر (اسماعیلیان)، ۱۳۷۶، ج۱، ص۵۳</ref> و [[روح‌الله خمینی]] نیز «غیر مسلمان از هر دین و مذهبی که باشد» را «محکوم به نجاست» دانسته‌است.<ref>روح‌الله خمینی، ''استفتائات''، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۶۶، ج۱، ص۱۰۲</ref>
برخی فقهای دیگر، من جمله [[لطف‌الله صافی|صافی گلپایگانی]]، [[سید علی سیستانی]]، و [[محسن کوچه‌باغی تبریزی]] نیز ''اهل کتاب'' (بمعنای [[یهود]] و [[نصاری]] و [[مجوس]]) را بنابر قول مشهور{{کدام}} نجس دانسته‌اند.<ref name="ReferenceA">محمدحسن بنی‌هاشمی، ''توضیح المسائل مراجع''، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۷۸، ج۱، ص۸۵ و ۸۴</ref> در این میان [[سید موسی شبیری زنجانی]] و [[ناصر مکارم شیرازی]] نجاست یهودیان و مسیحیان و [[زرتشتی]]ان را بنابر احتیاط اعلام نموده‌اند.<ref
=== نجس بودن یهودیان و مسیحیان ===
خط ۱۸:
=== نظر مخالفین ===
در این باب، برخی از مفسرین و فقها اهل کتاب را پاک و طاهر اعلام نموده‌اند. ازین جمله می‌توان به [[فاضل لنکرانی]] و [[وحید خراسانی]] اشاره نمود.<ref
==پانوشت==
| |||