اشعیا: تفاوت میان نسخه‌ها

تمیزکاری
جز (تمیزکاری و اصلاح متن با استفاده از AWB)
(تمیزکاری)
'''اِشعَیا''' (به [[عبری]]: יְשַׁעְיָהוּ، در [[یونانی]]:Ἠσαίας، در [[عربی]]: اشعیاء؛ به معنی «نجات خداوند») از پیامبران [[عهد عتیق]] و نویسنده [[کتاب اشعیا]] است. اشعیا پسر [[عاموص]] بود<ref>اشعیا ۱:۱</ref> و در [[اورشلیم]] در نزدیکی [[هیکل سلیمان]] زندگی می‌کرد.<ref>اشعیا ۱:۶</ref> او با زنی به [[نبیه]] (در عبری:נאביה) ازدواج کرد که به اعتقاد بعضی از مفسرین [[تورات]]، به مانند [[دبوره]]<ref>داوران ۴:۴</ref> و [[هولده]]<ref>دوم پادشاهان ۲۲:۱۴</ref> پیامبری داشته‌است. اشعیا دو پسر به نام‌های [[مَهیر شَلال حاش بَز]]<ref>اشعیا ۸:۳</ref> و [[شاریاشوب]]<ref>اشعیا ۷:۳</ref> داشت. اشعیا در زمان پادشاهی [[عزیا]]، [[ٱحاز]] و [[حزقیا]]، در [[یهودیه]] به مدت شصت و چهار سال پیامبری می‌کرده‌است.اولین دوره خدمت او در ٱخرین دوران فرمان‌روایی عزیا و در حدود ۷۴۰ [[قبل از میلاد]] بود. او تا سال چهاردهم سلطنت حزقیا مشاور روحانی او بود و در نزد وی مقامی به دست آورد<ref>دوم پادشاهان ۱۹:۲</ref>؛ در این زمان او در مجامع عمومی شرکت کرد و در زمان [[منسی]] به حبس محکوم شد و از او شهادت خواستند.<ref>عبرانیان ۱۳:۳۷</ref> اشعیا تا سال ۶۸۱ قبل از میلاد، زیسته‌است.<ref>دوم پادشاهان ۱۳:۱۰</ref>.او به پیامبر بشارت و شاهزاده پیامبران عهد عتیق شهرت یافته‌است.
 
=== کتاب اشعیاء ===
{{اصلی|کتاب اشعیا}}
اشعیاء پیامبر، بر حسب نقل هاکس در قاموس مقدس به ترتیب ذیل از کتاب المقدس استفاده کرده:"به‌معنی نجات خداوند است. با عزیا، یوثام، احاز و حزقیا معاصر بوده و از انبیاء بزرگ بنی‌اسرائیل است.<ref>کتاب اشعیاء 1:2 و 1:7</ref>. برخی از کتب تاریخی از جمله حیات عزیا تصنیف او است . وی با هوشیع، یوئیل و عاموص نبی نیز معاصر بوده است .<ref>کتاب دوم تواریخ ایام 22:26</ref>
۲۹ باب از نبوات این کتاب شامل حوادث و وقایع متفرقه است. در برخی از آنها به صلح کلی در زمان مسیح اشاره شده است و مابقی کتاب ایشان، اشاره به دو حادثه عظیم است. بعضی از نقّادین می‌گویند که فصول ۶۶ - ۴۰ دو قرن بعد از اشعیاء نوشته شده است. برخی از دانشمندان دلائلی آورده‌اند که آنها نیز مانند سایر فصول کتاب توسط خود ایشان نگارش یافته است.<ref name=autogenerated1>صادقی تهرانی، محمد - [http://www.forghan.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=51:asarfordownload&catid=14:asar2&Itemid=54 بشارات عهدین] - ص 18 - انتشارات شکرانه - چاپ 1390</ref>
 
=== نظرات مختلف در بشارات اشعیاء ===
* مسترهاکس از آیات کتاب اشعیاء به عنوان بشارت به مسیح استفاده کرده و به همین لحاظ هم او را نبی انجیلی نامیده است.
* [محمد صادقی تهرانی] این پیامبر بزرگ الهی را نبیّ قرآنی و مبشر محمّدی و مهدوی می نامد وی می گوید<ref name=autogenerated1/>:{ بدلیل اینکه قسمت نبوات اعلایِ اشعیا که به زعم هاکس خبر از آمدن مسیح است عبارت‌است از آیه ۱ الی ۲۰ باب ۴۲ کتاب اشعیاء که بشاراتی روشن و غیر قابل تردید از ظهور محمدبن‌عبداللّه است. خود هاکس نیز در ذیل کلمه عربیه، آیه ۱۱ از آیات فوق را اشاره به عربستان یعنی مطلع نور محمدی دانسته‌است . از آیه ۱ الی ۲۲ باب ۶۰ کتاب اشعیاء نیز بشاراتی کامل در مورد رسول الله، پیامبر اسلام است و هرگز با مسیح مطابقت ندارد.
به نظر [محمد صادقی تهرانی]: { از هر جهت که به این مسئله نگریسته شود، به سود اسلام‌است و بشارات فوق چه مربوط به اشعیاء باشد (کما هو الحق) و چه دو قرن پس از وی نوشته شده باشد، بطور حتم (چون پیشگوئیست)، از زبان وحی صادر شده و تناسبی به مسیح ندارد.}<ref>صادقی تهرانی، محمد - [http://www.forghan.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=51:asarfordownload&catid=14:asar2&Itemid=54 بشارات عهدین] - ص 19 - انتشارات شکرانه - چاپ 1390</ref>
 
=== مقبره ===
{{اصلی|مسجد شعیا و امامزاده اسماعیل}}