تفاوت میان نسخه‌های «کاربر:Somayeh89/صفحه تمرین»

بدون خلاصه ویرایش
 
'''تجریدالاعتقاد'''، تالیف [[خواجه نصیرالدین طوسی]]، کتابی در [[علم کلام]] و به زبان عربی است. موضوع آن توضیح و اثبات عقاید [[امامیه]] است و جزء کتاب های مهم (و به عقیده برخی، نخستین کتاب) در این زمینه شمرده می شود.
 
این کتاب در ابتدا تحریر العقاید نام داشت، اما بعدها به اسامی دیگری همچون تجرید الاعتقاد، تجرید العقائد، و تجرید الکلام شهرت یافت.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج ۳، ص۳۵۳</ref>
 
تجرید الاعتقاد، شش «مقصد» (بخش) دارد که به ترتیب عبارتند از: امور عامه، جواهر و اعراض، اثبات صانع و صفات او، نبوت، امامت، معاد.
 
از لحاظ محکم بودن و اختصار، تجریدالاعتقاد جزء ارزشمندترین متون کلامی شیعی به شمار می‌آید. با توجه به شهرت این کتاب، از همان زمان تالیف، دانشمندان فرقه‌های مختلف اسلامی شروح و حواشی متعددی به فارسی و عربی برای آن نوشته اند.[۲۵]
 
معروف ترین و ظاهراً نخستین شرح تجریدالاعتقاد توسط [[علامه حلّی]]، (شاگرد خواجه نصیرالدین طوسی) نوشته شده است. این شرح، [[کشف المراد]] فی شرح تجرید الاعتقاد نام دارد. برخی معتقدند که اگر این شرح نبود، شاید مقصود دقیق خواجه از مباحث این اثر هیچگاه روشن نمی‌شد.<ref>همان</ref>
سایر شرح های معروف و قدیمی این اثر عبارت‌اند از:
 
* تعرید الاعتماد فی شرح تجرید الاعتقاد، اثر شیخ شمس الدین محمد اسفراینی بیهقی (متوفی ۷۴۶)
* تسدید یا تشیید القواعد فی شرح تجرید العقاید، معروف به شرح قدیم، اثرالعقاید،اثر شمس الدین محمودبن عبدالرحمان بن احمد عامی اصفهانیاصفهانی، معروف به شرح قدیم.
* شرح فاضل قوشچی (متوفی ۸۷۹)، کهمعروف به شرح جدید. شهرت یافته است.
* شرح ملاعبدالرزاق لاهیجی (متوفی ۱۰۵۱)
 
 
==منابع==
۶۴

ویرایش