ریچارد داوکینز: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Letzte Übermensch (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹۵:
==== واکنش‌ها ====
به دنبال وارد شدن داوکینز به حوزه فلسفه و الهیات، گروهی از متفکرین به او انتقادهایی را وارد نمودند. در میان این افراد، الهی دانان مسیحی، فیلسوفان، و بعضاً برخی از خدا ناباوران و شک گرایان دیده می‌شوند.
* [[الوین پلانتینگا]]، در مقاله‌ای در نقد کتاب [[پندار خدا]] با تأیید این امر که داوکینز یک نویسنده با استعداد در زمینه‌های علمی است می‌نویسد: «با وجود اینکه این کتاب [پندار خدا] در اصل فلسفی است، داوکینز فیلسوف نیست. او یک زیست شناسزیست‌شناس است... واقعیت این است که بسیاری از استدلال‌های او در کلاس درس فلسفه نمره قبولی نمی‌گیرند.»<ref>[http://richarddawkins.net/articles/676-the-dawkins-confusion-naturalism-ad-absurdum The Dawkins Confusion: Naturalism ad absurdum - Alvin Plantinga - RichardDawkins.net<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref> او در ادامه به یکی از این نوع استدلال‌های اشتباه داوکینز اشاره می‌کند:
{{نقل قول|We know of no irrefutable objections to its being possible that p;Therefore p is true}}
* [[آلیستر مکگرات]] الهی دان آکسفورد، در مقابل موضع گیری داوکینز که از علوم طبیعی به نتیجه‌ای فلسفی (مبنی بر عدم وجود خدا) رسیده‌است، گفتاری از دیگر دانشمندان می‌آورد که علم محدود است و از فلسفه و الهیات جداست: