محمدباقر مجلسی: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
بدون خلاصۀ ویرایش |
یکی از منتقدان برجسته معاصر علامه مجلسی ذکر نشده بود که من آن را اضافه کردم |
||
خط ۵۶:
گفته میشود وی در طول عمر خود بیش از ۱٬۲۰۰٬۰۰۰ سطر، مطلب نوشتهاست که اگر به سالهای عمر وی تقسیم شود در هر سال نزدیک به ۲۰٬۰۰۰ سطر نوشتهاست.<ref>ملک الشعرابهار ''سبک شناسی'' جلد ۳</ref>
بجز علی شریعتی، [[سید محسن امین]] و [[سید محمدحسین طباطبائی]] از منتقدان وی بودند و عقیده داشتند گرچه بحارالانوار از بزرگترین کتب حدیثی شیعه محسوب میشود اما نوشتههای او نیاز به تجدیدنظر دارند و او مواد مفید را با مواد بیارزش مخلوط کردهاست.<ref>{{یادکرد دانشنامه | نام خانوادگی = Brunner | نام = Rainer| پیوند نویسنده = | مقاله =مجلسی، محمدباقر | دانشنامه =دانشنامه ایرانیکا | ویرایش = | جلد= | سال = | ناشر = | مکان = | شابک = | صفحه = | نشانی = http://www.iranicaonline.org/articles/majlesi-mohammad-baqer| تاریخ بازبینی =}}</ref> البته به نظر علمای شیعه اینگونه اظهارنظر نه بعنوان انتقاد بلکه در توصیف اثر او بوده و علامه مجلسی خود در این کار بدون جرح و تعدیل روایات صرفاً به جمع احادیث موجود پرداخته است. اما در میان علمای شیعه ی معاصر شاید بتوان گفت برجسته ترین منتقد وی حدیث پژوه نامدار شیعه آیت الله محمد آصف محسنی است. وی با انتشار کتاب ارزشمند مشرعه بحارالانوار جدی ترین کار علمی و انتقادی را در مورد بحارالانوار در جهت تهذیب احادیث و تفکیک احادیث سره از ناسره به انجام رساند و با این کار فصل جدیدی در تاریخ حدیث پژوهی شیعه پس از مجلسی و به طور خاص بحارپژوهی گشود. انتشار این کتاب هرچند بعضا با واکنش تند برخی مراجع قم مواجه شد اما افقی را که مشرعه فراروی حدیث پژوهان و بحارپژوهان شیعه گشوده است همچنان گشوده باقی مانده است.
[[سید ابوالفضل برقعی قمی]] که البته مورد قبول اغلب علمای شیعه نیست و به گرایش به وهابیگری متهم است و مخالف اصل استفاده از روایات در کنار قرآن است در مورد مجلسی مینویسد:
|