عمر بن خطاب در ادبیات فارسی: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش |
اشعاری از عطار اضافه شد که در منطق الطیر آمده است برچسب‌ها: ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۶:
در بین آثار [[عطار نیشابوری|محمد عطار نیشابوری]]، عارف و شاعر ایرانی ادبیات فارسی در پایان سدهٔ ششم و آغاز سدهٔ هفتم، بار بار از [[عمر بن خطاب]]، با القابی چون [[امیرالمؤمنین]] و فاروق اعظم، و رفتار او سخن به میان آمده‌است. از جمله در الهی نامه، اسرار نامه(بخش«فی فضیلة امیرالمؤمنین عمر رضی الله عنه»).
[[نورالدین مدرسی چهاردهی]] که صاحب تالیفاتی در [[عرفان اسلامی]] ست در مقاله ای در مجله وحید می نویسد که [[حسنعلی نخودکی اصفهانی]] از عرفای شیعه در دوران معاصر؛ کتاب منطق الطیر عطار را با حذف کردن مطالبی که در مدح خلفا بوده است منتشر کرده و گفته است که عطار تقیه کرده بوده و من برای چاپ کتاب از روح وی اجازه گرفتم.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده =نورالدین مدرسی چهاردهی |نشانی=http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/182813 |عنوان=سلسله چشتیه | ناشر =مجله وحید |تاریخ =نیمه اول دی ماه ۱۳۵۵ |تاریخ بازبینی=}}</ref>البته عبدالله علیجانی اردشیر میگوید،اینها غلویات وتوهمات نخودکی است،چون به وضوح عطار در منطق الطیر شعری در ترک تعصب برای شیعیان که در آنزمان ،جز اقلیت ایران بوده اند،دارد:ای گرفتار تعصب مانده دائمادر حب و دربغض مانده
گر تو لاف از عقل واز لب میزنی پس چرا دم درتعصب میزنی
درخلافت میل نیست ای بیخبر میل کی آید زبوبکر وعمر
چند نمونه
| |||