فاطمه زهرا: تفاوت میان نسخه‌ها

[نسخهٔ بررسی‌نشده][نسخهٔ بررسی‌نشده]
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Chyah (بحث | مشارکت‌ها)
Hamidreza.iran (بحث | مشارکت‌ها)
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۱۰۸:
 
== در باورهای عامیانه و افسانه‌ها ==
برخلاف منابع تاریخی کمیفراوان کهموجود عده ای بر آن هستند در مورددانشنامه فاطمههای غیر معتبر آنها را ناموجود معرفی کنند اینکه کالمارد در دسترسبدون می‌باشد،آدرس تاریخی به کشمکش بین فاطمه س و علی ع میپردازد گویای ریشه های تلاش برای انکار حقیقت است.، درجه اهمیت فاطمه در باورهای عامه و داستان‌های موجود در جهان اسلام جالب توجه می‌باشد. به نوشته جین کالمارد در ''[[دانشنامه ایرانیکا]]''، در اینگونه داستان‌ها معمولاً آنچه که وی قسمت‌های «ناخوشایند» می‌نامد (مانند کشمکش‌های وی با [[علی]]) محو می‌شود و در عوض مواردی که وی آن‌ها را «به سود» فاطمه می‌نامد (مانند شجاعت او در هنگام رویارویی در برابر ابوبکر در مورد فدک) بزرگ نشان داده می‌شود. به علاوه، این داستان‌ها انواع کرامات، معجزات، و حکایات در مورد تولد، نامزدی، ازدواج، بکارت، بارداری، مادری و قدرت فاطمه را به تفصیل شرح داده‌اند.<ref name="Jean">{{پک|CALMARD|1999|ک=Fatima ii. IN MYTH, FOLKLORE, AND POPULAR DEVOTION |ص=400-404}}</ref>
 
[[هانری کربن]] تناظری بین فاطمه در متون مذهبی و [[آناهیتا]]، الههٔ باروری و آب‌های روان در ایران باستان، مشاهده نموده‌است. ویلهلم ایلرز در مطالعاتش بر روی منابع شیعه، بر این ارتباط تأکید و اشاره می‌کند که در این منابع آب‌های بهشت و زمین و نمک، جزئی از مهریه فاطمه بوده‌است.که نشان میدهد ذهن ایلرز پر شده از اطلاعات بسیار عوامانه و غیر عقلایی از تشیع. همچنین در اعتقادات عوامانه فاطمه و در آئین‌هایی که به باروری مرتبط است با عناصری که سمبل باروری هستند در ارتباط می‌باشد، مانند رنگین کمان، گل یاسمن و انار.<ref name="Jean" />
[[فاطیما]]یک داستان واقعی و معتبر مذهبی است که در اسپانیا و پرتغال بسیار گسترده اعتقاد عمومی به آن وجود دارد.و از علل نزدیکی اسلام و مسیحیت میباشد.
 
== دیگر موارد ==