طلاق: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
با فرض حسن نیت ویرایش 92.62.182.75 (بحث) خنثی‌سازی شد: دلیل؟. (تل)
خط ۳۴:
در ازدواج دائم، مرد می‌تواند همسرش را طلاق دهد؛ مشروط به این‌که زن در مدت عادت ماهانه و یا باردار نباشد. برای تقاضای طلاق از سوی زن، عموماً شرایطی در پیمان ازدواج معین می‌شود. مثلاً اگر زن در پیمان ازدواج شرط کرده باشد که هرگاه شوهر زن دیگر بگیرد یا با او بدرفتاری کند، تقاضای طلاق خواهد کرد. در صورت ناتوانی شوهر از دادن نفقه، زن می‌تواند تقاضای طلاق نماید. همچنین، ابتلای شوهر به [[بیماری روانی]] یا جسمانی که باعث اختلال در زندگی زناشویی شود؛ می‌تواند دلیلی برای تقاضای طلاق از سوی زن باشد.
عموماً میزان طلاق در جامعه‌های اسلامی، کم‌تر از میزان طلاق در جوامع غیراسلامی‌است. بسیاری از شوهران که زنان را مورد سوءاستفاده و سوءرفتار قرار می‌دهند، از طلاق دادنشان خودداری می‌کنند. در بسیاری از [[کشورهای اسلامی]]، دادگاه‌های خانواده برای اجرای عدالت تأسیس شده‌اند.
به‌گفتهٔ [[کاظم صدیقی]] فقیه شیعه در خطبه‌های [[نماز جمعه]] تهران؛ [[ولی فقیه]] حق طلاق همسر رئیس‌جمهور را دارد{{مدرک}}، وی گفته است که این نظریه را اولین بار از یکی از وزرای [[دولت جمهوری اسلامی ایران]] شنیده و به آن معتقد است{{مدرک}}
 
=== در یهودیت ===
در آئین [[یهود]] برای طلاق، زن باید از شوهر خود طلاق را تقاضا کند و توافق او را بگیرد.<ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/world/2014/05/140505_an_israel_jewish_women.shtml زنان «در بند» یهودی گرفتار ازدواج‌های ناکام]، بی‌بی‌سی فارسی</ref>
 
=== در آییندین بهائی ===
بهاءالله، شارع [[بهائیت]] در [[کتاب اقدس]] امر طلاق را بسیار مکروه و ناپسند ذکر می‌کند ولی در نظر می‌گیرد که اگر زن و شوهری واقعاً نتوانستند با هم زندگی کنند باید حکم طلاق جاری شود:
[[شوقی افندی]]، [[ولی‌امرالله]] می‌گوید: «امر طلاق بسیار مذموم و قبیح و مخالف رضای الهی است»<ref>لوح مبارک ۱۴ شهرالرحمة سنه ۹۵ خطاب به محفل روحانی ملی ایران</ref>