علویان (سوریه): تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
Sajjadi.sa (بحث | مشارکتها) |
Sajjadi.sa (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵:
هماکنون علویان بیشتر در سواحل سوریه و [[استان ختای]] در [[ترکیه]] تمرکز دارند. به طور تقریبی سیزده درصد جمعیت سوریه علوی هستند. در سوریه آنها قدرت سیاسی قابل توجهی را به دست آوردهاند. آنها از زمان سرپرستی فرانسه بر سوریه مقامات مهمی در ارتش به دست آورده و با به قدرت رسیدن [[حزب بعث]] در سال ۱۹۶۳ موقعیت بهتری به دست آوردند اما پس از رسیدن [[حافظ اسد]] به قدرت بود که جایگاه آنها کاملاً مستحکم شد. از بین ۳۳ افسر نظامی ارشد منتخب حافظ اسد برای فرماندهی نیروهای مسلح، و سرویسهای امنیتی و اطلاعاتی بین سالهای ۱۹۷۰ تا ۱۹۹۷ حداقل ۱۹ نفر علوی بودهاند. با این حال به نظر نمیرسد وضعیت سیاسی اجتماعی علویان در جامعه سوریه به طور کلی بهبود قابل توجهی کرده باشد.<ref name="answers.com" />
در آثار
| نشانی =http://www.hawzah.net/fa/magart.html?MagazineID=0&MagazineNumberID=4612&MagazineArticleID=33715
| عنوان =نصیریه، علویان و شیعه اثنا عشری
خط ۳۱:
}}</ref>
[[موسی صدر]] رهبر شیعیان لبنان علویان سوری را شیعه اعلام کرد. منابع غربی این اقدام را بنا به ملاحظات سیاسی و برای ایجاد اتحاد با [[حافظ اسد]] رهبر پیشین
| نشانی =http://www.kaleme.com/1391/05/03/klm-107219/
| عنوان =واقعیتهای ناگفته دربارهٔ بشار اسد؛ آنچه مردم ایران نباید بدانند
خط ۴۴:
به عقیده ایشان، [[خدا]] ذات یگانهای است مرکب از سه اصل جداناپذیر بنامهای:
«معنی»، «اسم»، «باب». این سه گانگی (تثلیث) به نوبت در وجود انبیاء مجسم و متجلی گشتهاست و آخرین تجسم با ظهور اسلام مصادف شده و آن ذات یگانه در تثلیث لایتجزایی در وجود [[علی بن ابیطالب]]، [[محمد]] و [[سلمان فارسی]] تجسم یافت. بدین سبب تثلیث مزبور را با حروف عمس (ع - م - س) معرفی مینمودند که اشاره به حروف اول سه اسم علی، محمد و سلمان است.
از نگاه این منابع غربی و وهابی «نصیریه» معتقد به [[تناسخ]] اند و مانند [[دروز]]ها به دو دستهٔ روحانی تقسیم میشوند: یکی «عامه» و دیگری «خاصه».طبقه خاصه از خود کتب مقدسی دارند و مضمون آنها را تاویل میکنند ولی برای عامه مکشوف نمیسازند.
در قرن هی گذشته مراسم مذهبی را روحانیان ایشان بر بلندیها، در بقاعی که ([[قبه]]) نامیده
▲مراسم مذهبی را روحانیان ایشان بر بلندیها، در بقاعی که ([[قبه]]) نامیده میشود برگزار میکنند.
قبهها معمولاً بر مقابر اولیای آن طایفه قرار دارد.
«نصیریه» در بزرگداشت [[مسیح|عیسی]]
| نشانی =http://www.hawzah.net/Per/E/do.asp?a=EDBGBH.htm
| عنوان = فرهنگ فرق اسلامی ص ۴۴۲
سطر ۵۶ ⟵ ۵۴:
=== آداب و رسوم دینی ===
گفته می شود برخی از قدمای علویان سوریه به جای [[نماز]] و [[روزه]] مرسوم مسلمانان، مراسم ذکر و نذر و قربانی و روزهداری خاص خود را داشتند ولی درآمیختن پیروان این فرقهها با دیگر تودههای مردم و همزیستی شان با مسلمانان موجب شده تا اعتقادات بسیاری از آنان و آداب و رسوم آنها تغییراتی کند.
هماکنون علویان اصرار دارند که خود را مسلمان معرفی کنند، بر خلاف رویه نیاکانشان، نماز میخوانند و روزه میگیرند و برخی فرهیختگانشان در کتابها و مقالات خود مینویسند که کیش علوی، مذهب نیست بلکه طریقتی از طریقتهای صوفیانه است. در [[لبنان]]، نهاد رسمی علویان، شورای علوی اسلامی نام دارد و در [[سوریه]]، [[بشار اسد]] در [[نماز عید فطر|نمازهای عید فطر]] و [[نماز عید قربان|قربان]]، به شیوه اهل سنت نماز میخواند.<ref name='BBC'>{{یادکرد وب
|