عید پاک: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جز ابرابزار حذف محتوای بدون منبع درخواست مدرک
خط ۱:
[[پرونده:Russian Resurrection icon.jpg|بندانگشتی|چپ|270px|شمایلی از سده ۱۶ مربوط به مذهب ارتودکس روسی که در آن [[رستاخیز عیسی مسیح]] ترسیم شده‌است.]]
 
'''عید پاک''' یا '''عید قیام''' یکی از روزهای تعطیل در سال مسیحی است که یکشنبه‌ای در ماه [[مارس]] یا [[آوریل]] است. مسیحیان بر این باورند که در این روز [[عیسی مسیح]] پس از اینکه به صلیب کشیده شده بود دوباره زنده شده و برخاست. مسیحیان از این رویداد به‌عنوانِ [[رستاخیز مسیح]] یاد می‌کنند.{{مدرک}}
 
عید پاک در پایان هفتهٔ مقدسی است که عیسی وارد [[اورشلیم]] می‌شود و توسط سربازان رومی دستگیر و پس از تحمل مصائب و سختی‌ها بر فراز تپه [[جلجتا]] در اورشلیم مصلوب می‌شود. زمان این عید، برخلاف سایر اعیاد و مراسم، ثابت نیست و هر سال میان ۲۲ مارس (۲ فروردین) تا ۲۵ آوریل (۵ اردیبهشت) تغییر می‌کند و بدین گونه محاسبه می شودمی‌شود که اولین یکشنبه بعد از ماه کاملی که پس از [[اعتدال بهاری]] باشد، عید پاک است.{{مدرک}}
 
== ریشه تاریخی ==
این جشن، به نام عید [[پسح]] یا عید فطیر بزرگترین عید کلیمیان بود که آن را به میمنت خروج قوم اسرائیل از مصر، جشن می‌گرفتند
 
یهودیان آن را به نام فصاح/فسح یا فشاخ (با کسر اول) می‌شناختند که به معنای «عبور» است. واژه‌های فساخ و پساک و سرانجام «پاک» از همین واژه مشتق شده است. این عید را در زبان‌های اروپایی ایستر یا اوسترن می‌خوانند و برای آن دلایلی آورده‌اند که بر آن توافق نیست.
 
[[ابوریحان بیرونی]]، دانشمند ایرانی، در «آثار الباقیه» [[شأن نزول]] و اهمیت این عید را نزد یهود و نصارا به تفصیل توضیح داده است. به گفته بیرونی پیروان [[آیین یهود]] نخستین روز از هفت روزی که آن را «فطیرخوران» خوانند را فسحا نامیده‌اند؛ و آن روزی است که بنی‌اسرائیل از مصر بیرون آمدند، به [[ارض کنعان]] رفتند و به سرزمین آباد فلسطین رسیدند.[[بنی اسرائیل]] که از دوران زجر و اسارت در مصر به جان آمده بودند، با رسیدن به [[سرزمین موعود]]، آزادی خود را جشن گرفتند و شادی کردند.
 
این عید در آیین یهود از شامگاه روز چهاردهم [[نیسان (عبری)|نیسان]] شروع می‌شود و تا یک هفته ادامه دارد.
 
== بزرگترین عید مسیحیان ==
برای مسیحیان، عید پاک با رستاخیز و قیام مسیح پیوند خورده است. طبق [[انجیل]] «عهد جدید»، عیسی مسیح دو روز پیش از «روز فصح» به صلیب کشیده شد، و روز سوم، در یکشنبه‌ای که ماه به حالت قرص تمام بود، از قبر برخاست، ۴۰ روز در زمین زندگی کرد و بعد به آسمان رفت.{{مدرک}}
 
مسیحیان نخستین، که در جامعه‌ای یهودی می‌زیستند، جشن رستاخیز پیشوای خود را همزمان با مراسم عید فصح برپا می‌کردند.{{مدرک}}
طبق [[انجیل]] «عهد جدید»، عیسی مسیح دو روز پیش از «روز فصح» به صلیب کشیده شد، و روز سوم، در یکشنبه‌ای که ماه به حالت قرص تمام بود، از قبر برخاست، ۴۰ روز در زمین زندگی کرد و بعد به آسمان رفت.
 
در سال ۳۲۵ میلادی و پس از آن که مسیحیت توسط دولت روم دین رسمی شناخته شد، آبای کلیسا، عید قیام مسیح را از عید فصح یهود جدا کردند، و آن را با روایات مسیحی هماهنگ ساختند.{{مدرک}}
مسیحیان نخستین، که در جامعه‌ای یهودی می‌زیستند، جشن رستاخیز پیشوای خود را همزمان با مراسم عید فصح برپا می‌کردند.
 
بدین ترتیب اولین یکشنبه بعد از برآمدن [[ماه کامل]] (بدر) پس از رسیدن خورشید به [[برج حمل]] را روز قیام دانستند، که می‌تواند میان دوم فروردین تا پنجم اردیبهشت (۲۲ مارس تا ۲۵ آوریل) قرار گیرد.{{مدرک}}
در سال ۳۲۵ میلادی و پس از آن که مسیحیت توسط دولت روم دین رسمی شناخته شد، آبای کلیسا، عید قیام مسیح را از عید فصح یهود جدا کردند، و آن را با روایات مسیحی هماهنگ ساختند.
 
بدین ترتیب اولین یکشنبه بعد از برآمدن [[ماه کامل]] (بدر) پس از رسیدن خورشید به [[برج حمل]] را روز قیام دانستند، که می‌تواند میان دوم فروردین تا پنجم اردیبهشت (۲۲ مارس تا ۲۵ آوریل) قرار گیرد.
 
== روزها و آیین‌های مقدس ==
هم یهودیان و هم مسیحیان با رشته‌ای از آداب و مناسک به استقبال عید فصح می‌روند. این مراسم در کنیسه‌ها و کلیساهای گوناگون به اشکال مختلفی برگزار می‌شود، اما بسیاری از اجزای آن مشترک است.
 
مراسم عید فصح، معمولاً از یک هفته پیش، به نام [[هفته پاک]] یا [[هفته مقدس]] شروع می‌شود. به مؤمنان توصیه می‌شود که این روزها را با روزه‌داری، امساک، پارسایی و پرهیزکاری طی کنند.
 
هفته فصح با روز «یکشنبه نخل» شروع می‌شود، که ششمین و آخرین یکشنبه از ایام توبه و روزه است.
 
طبق روایت، در آخرین یکشنبه پیش از عید فصح یا فطیر، [[عیسی مسیح]] پیروزمندانه وارد اورشلیم شد، درحالیکه شاخه ای از نخل در دست داشت و پیروان او مسیر حرکت او را با شاخ و برگ [[درخت نخل]] فرش کرده بودند.
 
در این روز مؤمنان برای نماز و عبادت به کلیسا می‌روند، و به همراه دیگران سرودها و اوراد دینی می‌خوانند.
 
== شام آخر ==
شامگاه پنجشنبه عیسی مسیح یاران نزدیک خود (حواریون) را فرا خواند تا با او شام بخورند. در این مهمانی، او به آنها [[نان و شراب]] عرضه کرد، سپس برای آنها سخنرانی کرد و خبر داد که به زودی دستگیر خواهد شد. پس از پایان شام، بر اساس روایات یکی از حواریون، به نام [[یهودا اسخریوطی]]، مخفیانه به نزد حاکمان رومی رفت و در ازای پولی ناچیز مخفیگاه مسیح را به آنها لو داد و زمینه دستگیری او را فراهم کرد. در پایان شب، وقتی حواریون به بستر خواب رفتند، مسیح با دو تن از یارانش به بالای کوه زیتون رفت و به مناجات پرداخت و دانست که عقوبتی سخت در انتظار اوست. سحرگاه جمعه (آدینه نیک) سربازان رومی مسیح را در موضعی به نام «باغ جتسمانی» دستگیر کردند و به مقر فرماندهی بردند. حاکمان رومی اورشلیم، به تحریک «رؤسای کهنه و مشایخ قوم»، مسیح را پس از شکنجه و آزار فراوان، واداشتند که صلیبی سنگین را بر روی دوش تا بالای تپه جلجتا حمل کند.
 
«جمعه نیک» روز سوگواری است. پیروان کلیسا در این روز معمولاً از خوردن گوشت پرهیز می‌کنند. در این روز هم سبزی‌خواری و هم سبزه‌کاری توصیه شده است.{{مدرک}}
پس از پایان شام، بر اساس روایات یکی از حواریون، به نام [[یهودا اسخریوطی]]، مخفیانه به نزد حاکمان رومی رفت و در ازای پولی ناچیز مخفیگاه مسیح را به آنها لو داد و زمینه دستگیری او را فراهم کرد.
 
روز شنبه را که روز خاکسپاری مسیح است، اهل کلیسا به عبادت و تأمل و خویشتن‌داری برگزار می‌کنند. مسیحیان در روز «شنبه مقدس» معمولاً به خانه‌تکانی و خرید و آشپزی و تدارک بساط روز عید پاک مشغول هستند.{{مدرک}}
در پایان شب، وقتی حواریون به بستر خواب رفتند، مسیح با دو تن از یارانش به بالای کوه زیتون رفت و به مناجات پرداخت و دانست که عقوبتی سخت در انتظار اوست.
 
مطابق روایت، در سومین روز پس از تصلیب، یاران و نزدیکان مسیح سپیده دم به مدفن او رفتند تا جسد را تدفین کنند، اما عیسی را نیافتند و دانستند که به سوی «خداوند» رفته است.{{مدرک}}
سحرگاه جمعه (آدینه نیک) سربازان رومی مسیح را در موضعی به نام «باغ جتسمانی» دستگیر کردند و به مقر فرماندهی بردند.
 
روزهای یکشنبه و دوشنبه در همه خانه‌ها جشن برگزار می‌شود، که با شادمانی و بزم و نوشخواری همراه است. غذای اصلی در این روز معمولاً از [[گوشت بره]] است.{{مدرک}}
حاکمان رومی اورشلیم، به تحریک «رؤسای کهنه و مشایخ قوم»، مسیح را پس از شکنجه و آزار فراوان، واداشتند که صلیبی سنگین را بر روی دوش تا بالای تپه جلجتا حمل کند.
 
«جمعه نیک» روز سوگواری است. پیروان کلیسا در این روز معمولاً از خوردن گوشت پرهیز می‌کنند. در این روز هم سبزی‌خواری و هم سبزه‌کاری توصیه شده است.
 
روز شنبه را که روز خاکسپاری مسیح است، اهل کلیسا به عبادت و تأمل و خویشتن‌داری برگزار می‌کنند.
 
مسیحیان در روز «شنبه مقدس» معمولاً به خانه‌تکانی و خرید و آشپزی و تدارک بساط روز عید پاک مشغول هستند.
 
مطابق روایت، در سومین روز پس از تصلیب، یاران و نزدیکان مسیح سپیده دم به مدفن او رفتند تا جسد را تدفین کنند، اما عیسی را نیافتند و دانستند که به سوی «خداوند» رفته است.
 
روزهای یکشنبه و دوشنبه در همه خانه‌ها جشن برگزار می‌شود، که با شادمانی و بزم و نوشخواری همراه است. غذای اصلی در این روز معمولاً از [[گوشت بره]] است.
 
== آداب و رسوم ==
یکی از رسوم بسیار رایج در عید پاک [[تخم‌مرغ رنگی|رنگ کردن تخم مرغ]] و خوردن آن است، که بی تردید معنای نمادین دارد. روز عید به ویژه بچه‌ها [[تخم‌مرغ عید پاک|تخم مرغ‌های رنگین]] را، که «خرگوش» در گوشه و کنار باغ پنهان کرده، پیدا می‌کنند و با لذت می‌خورند. رنگ کردن [[تخم مرغ]] سنتی دیرین است، و احتمالاً اشاره به هنر رنگرزی عیسی مسیح است که جامه‌ها را به هر رنگی که می‌خواست درمی‌آورد. چنان‌که [[خاقانی شروانی]]، شاعر ایرانی هم به آن اشاره کرده است:
بسیاری از آداب و رسومی که در عید پاک رواج دارد، با ریشه‌های کهن به آیین‌های اقوام دامدار و کشتکار می‌رسد. کل اسطوره مسیح، مرگ و رستاخیز او در آستانه بهار، یادآور جشن‌های باروری در آغاز تمدن بشر است.
 
یکی از رسوم بسیار رایج در عید پاک [[تخم‌مرغ رنگی|رنگ کردن تخم مرغ]] و خوردن آن است، که بی تردید معنای نمادین دارد.
 
روز عید به ویژه بچه‌ها [[تخم‌مرغ عید پاک|تخم مرغ‌های رنگین]] را، که «خرگوش» در گوشه و کنار باغ پنهان کرده، پیدا می‌کنند و با لذت می‌خورند.
 
رنگ کردن [[تخم مرغ]] سنتی دیرین است، و احتمالاً اشاره به هنر رنگرزی عیسی مسیح است که جامه‌ها را به هر رنگی که می‌خواست درمی‌آورد. چنان‌که [[خاقانی شروانی]]، شاعر ایرانی هم به آن اشاره کرده است:
 
عیسی به حکم رنگرزی بر مصیبتش
 
نزدیک آفتاب لباس سیاه برد
 
{{شعر|عیسی به حکم رنگرزی بر مصیبتش|نزدیک آفتاب لباس سیاه برد{{مدرک}}}}
و خرگوش، نماد زایش و باروری است، حیوان چالاکی است که در آغاز بهار با تمام توش و توان در امر [[زاد و ولد]] کوشاست!
 
== جستارهای وابسته ==