ژان-ژاک روسو: تفاوت میان نسخه‌ها

اندیشه‌های او در زمینه‌های سیاسی، ادبی و تربیتی، تأثیر بزرگی بر معاصران گذاشت. نقش فکری او که سال‌ها در پاریس عمر سپری کرد، به عنوان یکی از راه‌گشایان آرمان‌های [[انقلاب کبیر فرانسه]] قابل انکار نیست. اگر چه روسو، از نخستین روشنگرانی است که مفهوم [[حقوق بشر]] را بطور مشخص به کار گرفت، اما نزد او از این مفهوم تنها می‌توان به معنایی ویژه و محدود سخن به میان آورد. در مجموع باید گفت که وی رادیکال‌تر از [[هابس]] و [[جان لاک]] و [[شارل دو مونتسکیو]] می‌اندیشید. شاید به همین دلیل است که برخی از پژوهشگران تاریخ اندیشه، وی را اساساً در تداوم سنت فکری [[عصر روشنگری]] نمی‌دانند، بلکه اندیشهٔ او را بیشتر در نقد فلسفهٔ روشنگری ارزیابی می‌کنند. البته تئو هابسن معتقد است روسو به نوع نگاه روشنگری باور داشت، ولی با چنان شدت غیرطبیعی‌ای که باعث می‌شد طرفدارانش را نیز افرادی از خود راضی، دنیاپرست و صرفاً دنبال منافع ببیند. <ref name="geetee.ir-1">{{یادکرد وب |نام خانوادگی= هابسن|نام= تئو|عنوان=
ژان-ژاک روسو — بخش اول: فیلسوف انقلاب فرانسه|نشانی= http://www.geetee.ir/jean-jacques-rousseau-compassionate-intense-relevant-philosopher|ترجمه= مهدی عباسی|بازبینی= ۲۱ دی ۱۳۹۵|تاریخ= |ناشر= گیتی|نشانی بایگانی= |تاریخ بایگانی= |کد زبان= fa}}</ref> برای روسو، صرف نظر کردن انسان از آزادی، به معنی صرف نظر کردن از خصلت انسانی و «حق بشری» است. روسو تلاش می‌کند، نوعی هماهنگی میان آزادی فردی و جمعی ایجاد نماید. وی این کار را در اثر معروف خود ''[[قرارداد اجتماعی]]'' که در سال ۱۷۶۲ میلادی نوشته شد، انجام می‌دهد. یکی دیگر از کتاب‌های مهم روسو به نام ''[[امیل]]'' در زمینه تربیت کودکان است.