علم حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

در [[اسلام]]، '''علم [[حدیث]]'''، علمی است که توسط آن اقوال و افعال و احوال یا تقریر<ref>تقریر یعنی تاییدتأیید یا سکوت پیامبر یا امام در برابر حرف یا عملی خاص</ref> [[پیامبر اسلام]] و امامان شناخته می‌شود و چون احادیث رسیده ازایشان، شامل گفته‌های آنان هم می‌شود شامل گفته و نیز نام وسائطی است که کلام مزبور را از وی روایت کرده‌اند. می‌توان گفت که علم [[حدیث]] علم به قوانینی است که به وسیلهٔ آن احوال سند و متن [[حدیث]] شناخته می‌شود<ref name="ReferenceA">مدیر شانه چی، کاظم، درایة الحدیث، قم، ۱۳۸۴، دفتر انتشارات اسلامی، شابک ۰-۳۶۵-۴۷۰-۹۶۴</ref>

علم حدیث در [[دوران طلایی اسلام|عصر زرین اسلامی]]، از گیراترین دانش‌های آن روزگار به‌شمار می‌رفته؛ گسترش و آموزش آن در مدرسه‌های [[سده‌های میانه]]، به فراگیری [[علوم رایانه]] در روزگار نوین همانند شده است،<ref name="شفیعی کدکنی">{{یادکرد کتاب| نام خانوادگی = شفیعی کدکنی | نام = محمدرضا | پیوند نویسنده = محمدرضا شفیعی کدکنی| نام خانوادگی۲ = حاکم نیشابوری| نام۲ = ابوعبدالله | پیوند نویسنده۲ = ابوعبدالله حاکم نیشابوری | فصل = حاکم نیشابوری: نام و نسب خاندان | عنوان = [[تاریخ النیسابوریین]] | ترجمه عنوان = تاریخ نیشابور | سال = ۱۳۷۵ | ماه = بهار | سال اصلی = | ناشر = آگه | مکان = تهران | زبان = فارسی و عربی | شابک = ۹۶۴۴۱۶۰۲۰۷| صفحه = ۲۲ | صفحات = | در = پانوشتهٔ ۷ | گفتاورد = برای انسان عصر ما تصور اینکه «علم حدیث» مهمترین علم یک دوره از تاریخ باشد، قدری دشوار می‌نماید ولی می‌توان از راهِ تمثیل به چنین کسانی فهماند که همانطورهمان‌طور که کامپیوتر، در شکل‌دهندگیِ ساختار اقتصادی و اجتماعی انسان عصر ما دارای نقش عمده است، در آن ایّام هم هم «محدثین» در شکل دادن ساختار جامعه بالاترین نقش را داشته‌اند}}</ref> اهمیّت علم حدیث و علوم پیرامونی آن تا آنجا بود که برخی محدثان مانند [[ابن حجر عسقلانی]] جز آن را «[[علم]]» تقلی نمی‌کردند. <ref name="شفیعی کدکنی" />

۱. چه آنکه اگر از احوال یکان یکان رجال سند از لحاظ [[عدالت]] آنان و وثوق و اعتماد به روایت و نقل آنها بحث‌شود، «علم رجال» نامیده می‌شود.

۲. و اگر از کیفیت نقل [[حدیث|حدیثبه]] توسط راویان از لحاظ اتصال و انقطاع زنجیره [[حدیث]] و یا داشتن سند و یا ارسال و مانند آن سخن رود، به «مصطلح الحدیث» و گاهی به «درایه» تعبیر نمایند.نمایند؛ ولی نام اول با این عمل متناسب‌تر است، چه آنکه درایه به معنی علم و فهم معانی است و شناسائی اصطلاحات متناسب با نام (مصطلح الحدیث) است.<ref name="ReferenceA" />

'''مُحَدّث''' یک واژهٔ [[عربی]] مربوط به علم حدیث است. محدث یک دانشمند [[علوم اسلامی]] است که در شاخه‌های علم حدیث کاملاً متخصص است و دست کم ۴۰۰٫۰۰۰ حدیث را از حفظ دارد.

{{نقل قول|من در آستانه‌ای هستم که آن‌ها نمی‌بینم. جز در یک کتاب که مجذوب آن می‌شوم و یا در زیر خاک اند.}}<ref>{Tathkirah al-Huffath, by al-Dhahabi, vol. 1, pg. 4, edited under the supervision of Wizarah al-Ma'arif of the High Court of India by al-Muallimee.</ref>