احمد بن ابراهیم نیشابوری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
اصلاح تصویر الگوی به روز شده، + ماژول ابرابزار با استفاده از AWB
جز (اصلاح تصویر الگوی به روز شده، + ماژول ابرابزار با استفاده از AWB)
<!--آغاز [[الگو:جعبه عالم مسلمان]]-->
{{جعبه عالم مسلمان |
<!-- Scroll down to edit this page -->
<!-- Philosopher Category -->
| سرشناسی = ''' دانشمند مسلمان '''
| دوران = '''سدهٔ پنجم هجری (یازدهم میلادی)'''
| رنگ = #cef2e0
 
<!-- تصاویر -->
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| امضا =
<!-- اطلاعات -->
<!-- اطلاعات -->
| نام = احمد بن ابراهیم نیشابوری
| عنوان = الداعيالداعی احمد بن ابراهيمابراهیم نيشابورينیشابوری
| زادروز =
| درگذشت =
| مذهب = [[اسماعیلی]]
| سنت مدرسه‌ای =[[اسماعیلی]]
| نژاد =
| منطقه = [[نیشابور]] [[قاهره]]
| زمینه‌های فعالیت = [[علم کلام]]، [[علوم اسلامی]]
| ایده قابل‌ذکر =
| آثار = 1۱. استتار الامام.2 ۲. رساله الموجزه3الموجزه۳. اثبات الامامه
| تأثیرپذیران =
| تأثیرگذاران =
}}
<!--پایان الگو-->
'''احمد بن ابراهیم نیشابوری''' {{به عربی|أحمد بن إبراهيم النيسابوري}} دانشمند و نویسندهٔ مهم [[اسماعیلیه|اسماعیلی مذهب]] اهل [[نیشابور]] در سدهٔ پنجم هجری (یازدهم میلادی) بود. وی در دوران خلافت [[حاکم بأمرالله]] از مشهورترین دانشمندان به شمار می‌رفت. او همچنین با ''العزیز بالله ابومنصور نزار'' خلیفهٔ فاطمی در [[قاهره]] مراوداتی داشته است. اطلاعات اندکی دربارهٔ زندگی شخصی وی در دست است. از آثار نیشابوری نسخ خطی بسیاری موجود است. نیشابوری از طرف دولت خلافت فاطمی مصر مامور مأمور تبلیغ [[اسماعیلیه در نیشابور]] و [[خراسان]] بوده که بدین سبب به الداعيالداعی احمد بن ابراهيمابراهیم نيشابورينیشابوری مشهور شد.
 
== آثار ==
استعداد فراوان، شخصيتشخصیت و پيشينهٔپیشینهٔ فرهنگی او را می‌توان از آثار او دريافتدریافت. آثار او نشان می‌دهد که وی دانشمندی با مهارت‌های گوناگون بود که در زمينه‌هایزمینه‌های تاريخ،تاریخ، کلام، معاد و ادبياتادبیات می‌نوشته است. ايناین حقيقتحقیقت که چندينچندین اثر از او باقی مانده است نشان‌دهندهٔ جذابيّتجذابیّت و اهميتاهمیت تفکر وی است.
 
=== استتار الامام ===
يکییکی از مهم‌ترينمهم‌ترین آثار تاريخیتاریخی است که نام‌های سه تن از ائمه اسماعيلیاسماعیلی را پس از محمد ابن اسماعيلاسماعیل ابن جعفر صادق را دربر دارددربردارد. دانشمند روسی، ولاديميرولادیمیر ايوانفایوانف می‌گويدمی‌گوید که
{{نقل قول|در ايناین اثر «ما با پاره‌ای از اطلاعات ذي‌قيمتذی‌قیمت دربارهدربارهٔ دوره‌‌ایدوره‌ای روبرو هستيمهستیم که دنيايیدنیایی گم‌شده در تاريختاریخ است؛ اطلاعاتی که در هيچهیچ جای ديگردیگر يافتیافت نمی‌شود.}}
 
=== رساله الموجزه ===
به سبکی ادبی به نام ادب <small>(به معنای رفتار درست)</small> تعلق دارد و گزارش دقيقیدقیقی از ویژگی هاویژگی‌ها و وظايفوظایف يکیک داعی (مبلغ) را دربردارد. مقالهٔ ايوانفایوانف دربارهدربارهٔ سازمان دعوت در زمان فاطميانفاطمیان بر مبنای ايناین رساله بوده است.
 
=== اثبات الامامه ===
یکی از نوشته هاینوشته‌های مربوط به علم کلام از نیشابوری است.نویسنده نویسنده تلاش می‌کند از فلسفه به عنوان ابزاری برای بيانبیان آرای کلامی خويشخویش سود جويدجوید. وی امامت را بر مبنای استدلال‌های عقلی و فلسفی به علاوه استفاده از قرآن و حديثحدیث اثبات می‌نمايدمی‌نماید. ايناین اثر نمايندهٔنمایندهٔ نوع خاصی از آثار در موضوع امامت از نگاه اسماعیلیان است.
 
== جستارهای وابسته ==
{{درگاه|نیشابور}}
* [[اسماعیلیان]]
* [[تاریخ نیشابور]]
* [[اسماعیلیه در نیشابور]]
 
== منابع ==
* [http://encyclopediaofismailis.com/K/ketabkhane.htm دانشنامه خلافت فاطمیان]
* [http://www.iis.ac.uk/view_article.asp?ContentID=104273| مؤسسه‌یمؤسسهٔ مطالعات اسماعيلیاسماعیلی]
* حرره ماريانماریان باروكاند،باروکاند، ’مصر«مصر الفاطميةالفاطمیة: الفن والتاريخ‘،والتاریخ»، پاريسپاریس: مطبوعات جامعة باريسباریس-السوربون، صفحهصفحه‌های های ۲۹-۴۳۲۹–۴۳
* Degrees of Excellence: A Fatimid Treatise on Leadership in Islam
Arzina R. Lalani /ISBN 9781845111458