وسائل‌الشیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

'''''وسائل الشیعة فی تحصیل مسائل الشریعة''''' اثر [[شیخ حر عاملی|شیخ حرّ عاملی]] از علمای اسلام قرن یازدهم [[هجری قمری،قمری]]، در برگیرنده مهمترین احادیث [[فقه]] شیعه در أبواب مختلف است، که در طول ۱۸ سال نگاشته شده‌است.

ترتیب گردآوری و تنظیم احادیث بر اساس مباحث کتاب [[شرایع الإسلام]] [[علامه حلی]] است. [[شیخ حرّ عاملی]] احادیث کتاب را در ۵۰ موضوع فقهی تنظیم کرده و در پایان کتاب خاتمه مفصّلی را پیرامون مصادر، اسانید و رجال حدیث و مسائل دیگر اختصاص داده‌است.

این کتاب اثر محدث بزرگ و علامه محقق، شیخ [[محمد بن حسن]] حُر عاملی از علمای بزرگ و از فقهای برجسته شیعه در قرن یازدهم هجری است (۱۰۳۳–۱۱۰۴ هجری). این کتاب رابه همراه [[الوافی]] و[[بحارالانوار]] [[جوامع حدیثی]] (ثانویه) می‌نامند.<ref>پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث شیعه.http://www.hadith.net</ref>

روایات [[امامان شیعه]] که دربارهٔ [[احکام شرعی]] در تمام ابواب فقه وارد شده‌است.

کتاب وسائل الشیعة از بهترین جوامع روایی شیعه به شمار می‌آید که با توجه به روایات [[پیامبر اسلام]] و [[ائمه]] در قرون اخیر نگاشته شده‌است.

این کتاب شامل حدود ۳۶ هزار روایت دربارهٔ احکام شرعی، واجبات، محرمات، مستحبات و آداب است که روایات آن گرفته شده از مجموعه‌های روایی معتبر شیعه و [[اصول اولیه]] قدمای [[اصحاب]] است.

این کتاب از زمان نگارش پیوسته مورد توجه علما و فقهای شیعه قرار گرفته‌است و در این زمان از ارکان اصلی استنباط احکام شرعی و اجتهاد در [[حوزه‌های علمیه]] شیعه به شمار می‌آید و در تمام درس‌های [[خارج فقه]] روایات آن نقل شده و به آن استناد می‌شود.

[[علامه امینی]] در کتاب ارزشمند الغدیر دربارهٔ این کتاب می‌فرماید:

۳ - شرح وسائل الشیعة نوشته شیخ محمد بن شیخ علی بن شیخ عبد النبی بن [[محمد بن سلیمان]] بن مقابی معاصر با [[شیخ یوسف بحرانی]].

۷ - الإشارات و الدلائل إلی ما تقدم أو تأخر فی الوسائل، نوشته حفید علامه [[صاحب جواهر]] شیخ عبد الصاحب.

۹ - مستدرک الوسائل نوشته علامه بزرگ [[محدث نوری،نوری]]، وی در این کتاب روایات فراوانی را که شیخ حُر عاملی به آنها اشاره نکرده به همان ترتیب کتاب وسائل الشیعة آورده‌است و با توجه به آن روایات، کتاب دو برابر شده‌است.

۱۰ -آخرین شرح نوشته شده از [[آیه الله]] [[سید محمدعلی موحد ابطحی]] می‌باشد.

این کتاب به قدری ارزشمند است که [[آخوند خراسانی]] دربارهٔ آن فرموده‌است: بعد از مراجعه به کتاب وسائل الشیعة با مراجعه به کتاب مستدرک الوسائل مجتهد یقین به فحص کامل پیدا می‌کند و مطمئن می‌شود که روایت دیگری در این باب نیست و گرنه در این دو کتاب می‌آمد.

۱ - سندها در حد زیادی مختصر شده بدون آنکه در معنای آن خللی ایجاد گردد مانند الفاظ اداء و تحمل که همه به کلمه (عن) تبدیل شده و لقب و کنیه و نسب‌ها حذف گردیده و به نام یا لقب معروف اکتفا شده مثلاً به جای [[عبدالله بن جعفر حمیری]] فقط به کلمه حمیری اکتفا شده‌است.

شیخ حر در پایان کتاب مطالبی دربارهٔ [[علم حدیث]] و رجال آورده مانند [[شیخ صدوق]]، [[شیخ طوسی]]، [[شیخ کلینی]]، مصادر کتاب، سند مؤلف به آنها و صحت و اعتبار مصادر کتاب، [[اصحاب اجماع،اجماع]]، قرائن خبر، صحت احادیث کتاب، جواب اعتراضات، احادیث مضمر، احوال رجال و اصطلاحات کتاب.

کتاب کافی نوشته شیخ جلیل، ثقةالاسلام محمد بن یعقوب کلینی، [[کتاب من لا یحضره الفقیه،الفقیه]]، نوشته شیخ صدوق، کتاب تهذیب و استبصار، نوشته شیخ الطائفه، محمد بن حسن طوسی و بیش از ۷۸ کتاب دیگر که در اختیار ایشان بوده و مستقیماً از آنها روایت نقل کرده و ۹۶ کتاب معتبر روایی شیعه که نوشته قدمای اصحاب بوده و با واسطه از آنها روایت نقل کرده‌است.

[[شیخ حر عاملی]] در پایان کتاب سند خود را به تمام کتاب‌هایی که از آنها روایت نقل کرده آورده تا روایات کتاب از حالت ارسال و مرسله بودن خارج شده و همگی مستند و مسند شوند و این خود دلیل بر اعتبار و صحت منابع کتاب نزد وی بوده‌است.

۱ - نسخه‌ای در [[کتابخانه آستان قدس رضوی]] در مشهد مقدس. این نسخه به خط مؤلف کتاب است و تاریخ نگارش آن ربیع‌الاول سال ۱۰۷۲ هجری است.

۲ - نسخه‌ای در [[کتابخانه آیت‌الله نجفی مرعشی]] در [[شهر مقدس]] قم.

۳ - نسخه‌ای دیگر در کتابخانه [[آستان قدس رضوی]] در [[مشهد مقدس]] که تاریخ نگارش آن ۱۱۱۴ هجری است.

[[رده:دانشنامه‌هایویکی‌سازی مذهبیرباتیک]]