ايناین كتاب مباركکتاب در ابتدا به نام [[کتاب ایقان|رساله خالُويهخالُویه]] و استدلاليهاستدلالیه معروف بود. چنانچه حضرت بهاءالله در لوحىلوحی ميفرمايندمی‌نویسد: "بايد«باید امناىامنای حق به مصلحت امر ناظر باشند چه كهکه أعداىأعدای خارجه و داخله به تمام حيلهحیله ظاهر شده اندشده‌اند. چنانچه ظهور قبلم ([[حضرت باب|حضرت اعلىٰاعلیٰ]]) خبر داده و همچنينهمچنین در الواح پارسيهپارسیه كهکه به استدلاليهاستدلالیه معروف است از قلمِ عِلميّهعِلمیّه أخبار ايناین ايّامایّام ذكرذکر شده." ».<ref>قاموس ايقان،ایقان، جلد ٤، صفحه ١٧٩١ - نوشته جناب عبدالحمید اشراق خاوری</ref> . بهاءالله در [[عكاعکا|عكّاعکّا]] نام ايناین كتابکتاب را ايقانایقان نهادند.گذاشت؛ و امّا در مورد نامگذارىنامگذاری ايناین کتاب ميتوانمی‌توان ٣۳ مطلب ارائه نمود؛ جناب ابوالفضائل در كتابکتاب فرائد (صفحه ٥٩٠۵۹۰) مرقوم نموده اندنوشته‌است: "لفظ ايقانایقان دالّ است كهکه مندرجات آن از عالم يقينیقین نازل شده، نه از عوالم شكّشکّ و ظَنّ و گمان و تخمين...تخمین…". و اينكهاینکه ايناین اثر شريفکتاب را به ايقانایقان ناميدهنامیده‌اند، اند، ممكنممکن است به ايناین مناسبت باشد كهکه وصول از مرحله ايمانایمان كهکه مرحله ابتدائىابتدائی است به مرحله ايقانایقان و اطميناناطمینان كهکه مراحل نهائىنهائی است، مستلزم وقوف بر چنينچنین حقائق معنوىمعنوی و كشفکشف چنينچنین اشارات و رموز دينىدینی تلقّىتلقّی شده است. دو لفظ ايمانایمان و ايقانایقان از همان سرآغاز كتابکتاب شريف مذكورمذکور آمده و فرموده اندگفته‌است: "جوهر ايناین باب آنكهآنکه سالكينسالکین سبيلسبیل ايمانایمان و طالبينطالبین كؤوسکؤوس ايقانایقان بايدباید نفوس خود را از جميعجمیع شئونات عَرَضيّهعَرَضیّه پاكپاک و مقدّس نمايندنمایند.". ایقان ايقان مرتبه اىمرتبه‌ای از معرفت است كهکه در آن جائىجائی براىبرای ظنّ و گمان و ترديدتردید و سؤال باقىباقی نمى ماندنمی‌ماند و كلامکلام حقّ به عنوان جوهر حقيقتحقیقت پذيرفتهپذیرفته ميشودمی‌شود. ايمانایمان حقيقىحقیقی چنانكهچنان‌که در الواح شتّىشتّی و كتابکتاب مستطاب اقدس آمده اعتقاد تزلزل ناپذيرناپذیر به ايناین است كهکه [[مظهر ظهور|مظهر الهىالهی]] "يفعلیفعل ما يشاءیشاء و يحكمیحکم ما يريدیرید" است و مصداق ايناین بيانبیان مباركمبارک: "پس سر تسليمتسلیم نه و توكّلتوکّل بر ربّ رحيمرحیم به...به…". و نيز حضرتنیز بهاءالله در يكىیکی از الواح مباركه كهکه به افتخار جناب ابن اصدق در تاريختاریخ ١٩۱۹ رجب ١٣٠٨۱۳۰۸ هـ. ق نازلنوشته شده است، ميفرمايندمی‌نویسد: "... و آنچه نازل شد مابينمابین عباد به [[کتاب ایقان|رساله خال]] معروف و نظر به حكمتحکمت بالغه از بعد اسم خال را برداشتند و به كتابکتاب ايقانایقان موسوم گشت. ...".
