هاروت و ماروت: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Ali.mehrani (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
با فرض حسن نیت ویرایش Ali.mehrani (بحث) خنثی‌سازی شد. (توینکل) |
||
خط ۱۲:
داستان این دو فرشته با انحراف‌های فراوانی همراه شده است و با اینکه گویندگان آنها ادعا کرده‌اند که داستان از سوی افراد مشهوری چون ابن عباس، ابن مسعود، ابن عمر و... روایت شده است با این حال بر پایهٔ دیدگاه [[سید محمدحسین طباطبایی|محمدحسین طباطبایی]] نویسندهٔ [[تفسیر المیزان]]، داستانی نادرست است و برگرفته از داستان یونانیان باستان دربارهٔ خدایان و ستارگان است. برای نمونه می‌توان به داستان زیر اشاره کرد:<ref>تفسیر المیزان، سید محمدحسین طباطبایی، زیر عنوان: ''ذکر چند روایت و بیان ضعف سستی آنها'' در تفسیر آیهٔ ۱۰۲ سورهٔ بقره</ref>
=== داستان زهره و هاروت و ماروت ===
در تفسیر الدر المنثور است که سعید بن جریر، و خطیب، در تاریخش از ''نافع'' روایت کرده: فرشتگان به خداوند گفتند اگر ما به جای انسان بودیم هرگز نافرمانی تو را نمی‌کردیم سپس خداوند به آنها اجازه داد تا دو فرشته را از میان خود برگزینند، هاروت و ماروت برگزیده شدند تا به زمین فرود آیند. پس زنی بنام زهره نزد آن دو آمد و در دل آنها جای باز کرد. زن گفت: من حاضر نمی‌شوم مگر آنکه آن اسمی را که با آن به آسمان می‌روید و پائین می‌آیید به من بیاموزید، آنها نام خدا را به وی آموختند، همینکه زهره خواست با خواندن آن نام پرواز کند، خداوند او را بصورت ستاره‌ای مسخ کرد، آنگاه بال‌های آن دو فرشته را بُرید، هاروت و ماروت از پروردگار خود درخواست توبه کردند، خدایتعالی آن دو را مخیر کرد میان اینکه به حال اول برگردند، و در عوض هنگامی که قیامت شد عذاب شوند، یا اینکه در همین دنیا خدا عذابشان کند، و روز قیامت به همان حال اول خود برگردند. پس آنها عذاب دنیا را انتخاب کردند. سپس خدایتعالی بایشان وحی فرستاد که به سرزمین بابل بروید، در آنجا خداوند ایشان را میان زمین و آسمان وارونه ساخت، که تا روز قیامت در عذاب خواهند بود.
== منابع ==
| |||