تفاوت میان نسخه‌های «همه‌خدایی»

جز
جز (تمیزکاری و اصلاح متن‌‌‌‌‌ با استفاده از AWB)
[[باروخ اسپینوزا]] مشهورترین [[فیلسوف]] معتقد به این [[مکتب]] مهمترین مروج آن است.
 
مفهوم همه‌خدایی به چند هزار سال برمی‌گردد، و حضور باورهای همه‌خدایی در برخی از ادیان در شرق ادامه دارد. در غرب، مفهوم همه‌خدایی به عنوان الهیات و فلسفه‌ای جداگانه بر اساس کارهای [[فیلسوف]] دههٔ ۱۷، [[باروخ اسپینوزا]]،<ref>Picton, James Allanson (1905). Pantheism: its story and significance. Chicago: Archibald Constable & CO LTD. ISBN 978-14191400821-4191-4008-2.</ref> مشهورترین فیلسوف معتقد به این [[مکتب]] شناخته شد: که [[اخلاق (کتاب)|کتاب اخلاق]] او در پاسخ به نظریهٔ [[دوگانه‌گرایی]] معروف [[دکارت]] بود که جسم و روح دو وجود جدا هستند.<ref name="Plumptre, Constance 1879 pp. 3">Plumptre, Constance (1879). General sketch of the history of pantheism, Volume 2. London: Samuel Deacon and Co. pp. 3–5, 8, 29. ISBN 9780766155022978-0-7661-5502-2.</ref> اسپینوزا نظر [[یگانه‌انگاری]] را داشت که این دو یکسان هستند، و یگانه‌انگاری یک بخش اساسی از فلسفهٔ اواست. او متهم است به این که؛ او با استفاده از کلام خدا برای توصیف وحدت تمام مواد استفاده کرده است.<ref name="Plumptre, Constance 1879 pp. 3" />
 
== همه‌خداانگاری ==
همه‌خداانگاری یک نظر است که دنیا (یا جهان) و خدا (یا پروردگار) را مانند هم می‌داند. همه‌خداانگاران به یک خدای شخصی یا انسان انگارانه یا خالق معتقد نیستند. کلمه pantheism مشتق شده از کلمه یونانی (pan) به معنی همه و (theos) به معنی خداوند. به معنای دقیق کلمه، به این نکته اشاره می‌کند که، خداوند در فرایند ارتباطی با جهان بهتر دیده می‌شود. اگر چه اختلافاتی در همه‌خداانگاری وجود دارد اما عمدهٔ عقیده‌ها دربارهٔ کل جهان و وحدتی که همه جا را فرا گرفته و طبیعت مقدس بنا شده‌است.
در همه‌خداانگاری، خدا و جهان مانند هم هستند اما درخدا فراگیران خداوند محدود و دورتر یا بیرون از جهان قراردارد.<ref name="a">[//[:en.wikipedia.org/wiki/:Pantheism |ترجمه از ویکی‌پدیای انگلیسی (توسط قلیچ لی)]].</ref>
 
== تاریخ ==
درکشورهای غربی همه‌خداانگاری در بین سالهای حاکمیت مسیحیت در میان قرن‌های ۱۴ تا ۱۵ میلادی، وقتی که الحاد و سنت شکنی حاکم بود، مورد اند و اقرار گرفت.
 
اولین پیشرفت با [[جوردانو برونو]] (سوزاندن ۱۶۰۰شمع) آغازشد. انتشار کتاب اخلاقیات با رواج [[اسپینوزا]] در سال ۱۶۷۵(به عنوان) منبع اصلی همه‌خداانگاری حجت را تمام کرد. اگر چه اسپینوزا به شخصهبشخصه از کلمه «همه‌خداانگاری» استفاده نکرده و برخی در مورد اینکه بیشترین تمرکز او روی همه‌خداانگاری بوده‌است، بحث کرده‌اند.
 
جان تولاند نیز در کنار اسپینوزا و برونو مسائلی را انعکاس داده‌است. در سال ۱۷۲۰ میلادی او نوشته‌است همه‌خداانگاران شکلی از جشن گرفتن اجتماعی در جامعه‌ای لاتینی است. مهمترین بحث همه‌خداانگاری درسال ۱۷۸۵ در آلمان بود. بحث همه‌خداانگاری میان منتقد فدریک جادوکسی و دوستش موسی مندلسون به انتشار آگاهانه همه‌خداانکاری در بسیاری افکار آلمانی در قرن‌های ۱۸و ۱۹ میلادی کمک کرد.
در قرن ۱۹ همه‌خداانگاری مورد نظر مذاهب، بسیاری از نویسندگان مهم، فیلسوفان و بسیاری از فعالان مثل ویلیام وردرزث و ساموئل کالریج، از [[بریتانیا]]، [[یوهان گوتلیب]] فیخته فردیش ویلهم یوزف اشلینگ گئورگ ویلهم و فردیش هگل از آلمان و والت ویتمن و رالف والدو امرسون و هنری دیوبدثورو از آمریکا واقع شد.
 
به هر حال در طی ۲۰ قرن، همه‌خداانگاری اطلاعات تازه‌ای به وسیله ایدئولوژیست‌های مدنی مثل کمونیسم و فاشیسم به وسیله آشوب‌های مخرب جنگ‌های جهانی دوم و اخیراً سنی‌گرایی فلسفی مثل [[اگزیستانسیالیسم]] و پست مدرن کسب کرد. پافشاری وحدت‌گراهای مشهور مثل نولست لاورنوس دانشمند، [[آلبرت انیشتن]]، یوت روبنسون جفرس، هنرمندان فرانک لویر، نویسنده و مورخ آرنولد توبنی مؤثر بوده‌است.<ref name="b">[//[:en.wikipedia.org/wiki/:Pantheism#History |ترجمه از ویکی‌پدیای انگلیسی]].</ref>
 
== جستارهای وابسته ==
* [http://www.wku.edu/~jan.garrett/panthesm.htm An Introduction to Pantheism (wku.edu)]
* {{CathEncy|wstitle=Pantheism}}
* [http://www.pantheism.net/ World Pantheist Movement (pantheism.net)]
{{پایان چپ‌چین}}
{{الهیات}}