روزه در اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
حذف القاب و ویکی سازی
خط ۸:
 
== پیشینه ==
قرآن با صراحت وجود این فریضه الهیروزه را در ادیان دیگر بیان می‌کند.<ref>1. سوره بقره، آیه 183.</ref> و برای پیشینیان نیز واجب بوده است و هم‌اکنون در کتب عهد عتیق و جدید مطالبی مربوط به روزه وجود دارد؛ که در اینجا چند فراز از آن‌ها بیان می‌شود:
یکی از سؤالاتی که در مورد روزه و پیشینهٔ آن مطرح می‌شود این است که آیا در ادیان پیش از اسلام نیز روزه بوده است؟
 
قرآن با صراحت وجود این فریضه الهی را در ادیان دیگر بیان می‌کند.<ref>1. سوره بقره، آیه 183.</ref> و برای پیشینیان نیز واجب بوده است و هم‌اکنون در کتب عهد عتیق و جدید مطالبی مربوط به روزه وجود دارد؛ که در اینجا چند فراز از آن‌ها بیان می‌شود:
 
۱- در تمام اوقات در میان هر طایفه و هر ملّت در موقع ورود اندوه و زحمت غیر مترقّبه روزه معمول بوده است. (پولس، ۳:۵)
 
۲- حضرت موسی چهل روز روزه گرفت. (سفر تثنیه، ۹:۹)
 
۳- قوم یهود در موقعی که فرصت یافته می‌خواستند اظهار خضوع نمایند روزه می‌داشتند تا به وسیله آن رضای حق را تحصیل نمایند. (سفر داوران ۲۰:۲۶)
 
۴- حضرت مسیحعیسی به شاگردانش دستور داد که پس از فوت او روزه خواهند داشت. (انجیل لوقا، ۵:۳۴)<ref>2. گرد آوری از کتاب: پاسخ به پرسش‌های مذهبی، آیات عظام مکارم شیرازی و جعفر سبحانی، مدرسة الإمام علی بن أبی طالب (ع)، چاپ دوم، ص 434.</ref><ref>http://makarem.ir/Maaref/?lid=0&mid=243086&TypeInfo=25&CatID=22950</ref>
 
این بود چند جمله از کتب عهدین و برای تفصیل بیشتر به کتاب قاموس کتاب مقدّس، ص ۴۳۷–۴۳۸ مراجعه بفرمایید.<ref>2. گرد آوری از کتاب: پاسخ به پرسش‌های مذهبی، آیات عظام مکارم شیرازی و جعفر سبحانی، مدرسة الإمام علی بن أبی طالب (ع)، چاپ دوم، ص 434.</ref><ref>http://makarem.ir/Maaref/?lid=0&mid=243086&TypeInfo=25&CatID=22950</ref>
 
== آثار روزه ==