فلسفه جدید: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
MahdiBot (بحث | مشارکت‌ها)
ابرابزار{{نوار کناری فلسفه}}
خط ۱:
{{نوار کناری فلسفه}}
{{اشتباه نشود|فلسفه معاصر}}
'''فلسفه مدرن''' یا '''فلسفه جدید''' دوره‌ای از تاریخ فلسفه است که از قرن هفدهم با [[دکارت]] آغاز می‌شود و تا اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم ادامه می‌یابد.<ref>تاریخ مختصر فلسفه جدید، راجر اسکروتن، تهران: حکمت</ref>
 
شناسهٔ اصلی فلسفه جدید [[انسان‌گرایی]] است. این اصطلاح [[بشردوستی]]، دلبستگی به مسائل مربوط به بشر، در سدهٔ نوزدهم در اروپا رواج یافت و به تفکر و اندیشه‌هایی گفته می‌شد که بر قابلیت‌های ذاتی انسان تاکیدتأکید می‌ورزید.
 
این اندیشه در جهت خلاف اندیشه مسیحیان [[سده‌های میانه]] رقم خورد که در این اندیشه: انسان موجودی بدبخت ذلیل و گناه کار بود که دائم باید در آرزوی رهایی از دام گناهان نفسانی خود باشد انسانگرایان، انسان را شاهکار طبیعت و آفرینش می‌دانستند و بر این باور بودند که بشر خاستگاه و نماد بی‌پایان قابلیت‌ها و استعدادهای بی‌شمار اخلاقی، روحی و جسمانی است. ادبیات این دوره را [[انسانیت]] نامیده‌اند.
سطر ۸ ⟵ ۹:
انسان‌گرایی اجمالاً عبارتست از باور به این‌که در جهان هرچه هست باید در خدمت انسان باشد. در یک کلام می‌توان گفت انسان مخدوم است و جز او هر چه هست خادم انسان است. بنیادهای انسان‌گرایی عبارتند از: اصالت علم، [[ماده‌گرایی]]، و حذف [[الهیات]] از فلسفه و گرایش به نوعی [[شک‌گرایی]].
 
== پی نوشت هاپی‌نوشت‌ها ==
{{پانویس}}
 
== منابع ==
* صانعی دره‌بیدی، منوچهر، مبانی اندیشه‌های فلسفی (فلسفه عمومی)، انتشارات امیرکبیر، ۱۳۸۴